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有禮
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嫻習禮法。《文選．潘勗．冊魏公九錫文》：「少長有禮，上下咸和。」《文選．顏延之．應詔讌曲水作詩》：「郊餞有壇，君舉有禮。」
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悲歡聚散
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比喻人世間的聚散無常。《群音類選．卷八．四德記．友餞馮商》：「且痛飲瓊漿百盞，何苦惜分離，這悲歡聚散，原無定期。」也作「悲歡離合」、「悲歡合散」。
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披襟
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2.比喻降服的意思。《文選．沈約．應詔樂遊苑餞呂僧珍詩》：「函轘方解帶，嶢武稍披襟。」
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汀洲
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1.水中砂土積成的小平地。北周．庾信〈哀江南賦〉：「就汀洲之杜若，待蘆葦之單衣。」唐．劉長卿〈餞別王十一南遊〉詩：「誰見汀洲上，相思愁白蘋。」
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賀知章
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，不忍心再以國事相煩勞，便同意他的請求。賀知章請辭獲准，臨出都門時，玄宗下令皇太子和朝廷百官為他賦詩餞行。為了表示惜別，玄宗並親自寫了一首（送賀知章歸四明）詩送給賀知章： 遺榮期入道，辭老竟抽簪﹔ 豈不惜賢達，其如高尚心。 寰中得秘要，方外散幽襟﹔ 獨有青門餞，群英悵別深。 意思是說：拋棄榮華去當道士，辭官告老回鄉隱居﹔我難道不惋惜失去賢明的大臣，實在是不忍拂逆他高尚的心志！他在人間得到了修仙的秘術要領，如今要到世外去安享清福﹔這次在東門...
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李子
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李樹的果實。卵圓形，基部凹陷，熟時紅紫色，亦有呈黃色，味甘而酸。七月果熟，若為野生者，果實較小，稱為「苦李」。可作蜜餞或釀酒。
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天高地迥
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形容天地極其廣闊。唐．王勃〈滕王閣序〉：「天高地迥，覺宇宙之無窮。」《樂府詩集．卷五五．舞曲歌辭四．唐．柳宗元．白紵歌》：「下沉秋水激太清，天高地迥凝日晶。」也作「天高地遠」。
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散髮
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1.披髮。唐．孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉詩：「散髮乘夕涼，開軒臥閒敞。」唐．李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩：「人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟。」
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否終則泰
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運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國...
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義憤填胸
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」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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