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乖違
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1.違背、背離。漢．王充《論衡．順鼓》：「若事，臣子之禮也；責讓，上之禮也。乖違禮意，行之如何？」
2.失誤、不當。《周書．卷七．宣帝紀》：「恐群臣不得行己之志，常遣左右密伺察之。動止所為，莫不鈔錄，小有乖違，輒加其罪。」
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舛
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乖違、違背。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「嗟夫身與時舛，志共道申，標心於萬古之上，而送懷於千載之下。」
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睽
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乖違、別離、分開。同「暌」。《玉篇．目部》：「睽，乖也。」《莊子．天運》：「三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中墮四時之施。」唐．成玄英．疏：「睽，離也。」
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韋應物
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。 三黜故無慍，高賢當庶幾。但以親交戀，音容邈難希。 況昔別離久，俱忻藩守歸。朝宴方陪廁，山川又乖違。 吳門冒海霧，峽路淩連磯。同會在京國，相望涕沾衣。 明時重英才，當複列彤闈。白玉雖塵垢，拂拭還光輝。 酬張協律 昔人鬻舂地，今人複一賢。屬余藩守日，方君臥病年。 麗思阻文宴，芳蹤闕賓筵。經時豈不懷，欲往事屢牽。 公府適煩倦，開緘瑩新篇。非將握中寶，何以比其妍。 感茲棲寓詞，想複痾瘵纏。空宇風霜交，幽居情思綿。 當以貧非病，孰雲白未玄。邑中有其人，憔悴即我愆。 由來牧守重，英俊得薦延。匪人等鴻毛，斯道何...
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商議
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商量議論。唐．白居易〈與茂昭詔〉：「如或乖違，續有商議。」《大宋宣和遺事．利集》：「貫欲逃歸，計請太原帥張孝純商議。」
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談何容易
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先生說：「作為臣子的要向君主進言，真是『談何容易』啊！言談有的看起來不順眼，聽起來不順耳，心中也有所乖違，但是卻有益於身心品節的修為；有的看起來喜歡，聽起來順耳，心裡也感到快意，但是卻使行為有所敗壞。所以不是明王賢主，又怎能聽清楚？」東方朔藉著這篇文章，抒發自己懷才不遇的心情。後來「談何容易」被用來指嘴裡說說容易，實際做起來卻很困難。如《鏡花緣》第二五回：「伯伯﹗談何容易﹗他這令旗素藏內室，非緊急大事，不肯輕發。」
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李商隱
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種悽美之境，這就是李商隱詩獨有的魅力，千百年來一直為讀者所嘗試。而李商隱在時代環境的傾軋下、及命運的乖違中，以自己的性格為自己的一生捏造一場悲劇，千百年後，仍受盡各種誤解，「舊唐書」中，說李商隱「俱無持操」；「新唐書」則說李商隱「詭薄無行」，儘管時間已過千百年，但許多史學研究者對李商隱的看法，仍帶著些當年牛黨一派人的成見，因而對詩人未能做出公平的評價。以至到今天，他仍是個有爭議的人物，也因此值得我們加以研究。李商隱作詩，愛用冷僻的典故，華麗的語言，使人讀了只覺其文字美音調美，很難知道它的意義。元好問論詩絕句雲：「望帝春心...
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剌戾
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乖違。漢．桓寬《鹽鐵論．刺復》：「當世之工匠，不能調其鑿枘，則改規矩；不能協聲音，則變舊律。是以鑿枘剌戾而不合，聲音泛越而不和。」
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