:::
資料庫查詢時間：343.7312 ms
回到頁面頂端圖示
共 15 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
伏軾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
俯在車前橫木上。《戰國策．秦策一》：「伏軾撙銜，橫歷天下。」《文選．盧諶．覽古詩》：「秦辭馳出境，伏軾逕入關。」
|
|
伏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
趴著。如：「伏案」、「伏地挺身」。
屈服。如：「伏罪」、「伏法」。
隱藏。如：「伏兵」、「潛伏」、「伏筆」、「埋伏」、「晝伏夜出」。
低下去。如：「起伏不定」、「此起彼伏」。
伏天：盛夏之日。自夏至後第三庚日起，三十日內，稱為「伏天」。前十日為「初伏」，中十日為「中伏」，末十日為「末伏」，總稱為「三伏」，為夏季最熱的時期。或稱為「伏日」。
|
|
軾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代車子前面可讓人倚靠的橫木。如：「伏軾」、「憑軾」。
|
|
銜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.裝在馬口用來控制馬匹的鐵製用具。《楚辭．屈原．九章．惜往日》：「乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載。」《戰國策．秦策一》：「伏軾撙銜，橫歷天下。」
|
|
分庭抗禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
今漁父杖拏逆立6>，而夫子曲要磬折7>，言拜而應，得无太甚乎﹖門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」 〔注解〕
(1) 由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，...
|
|
韋應物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
高世名。樽酒且歡樂，文翰亦縱橫。 良遊昔所希，累宴夜複明。晨露含瑤琴，夕風殞素英。 一旦遵歸路，伏軾出京城。誰言再念別，忽若千里行。 閑閤寡喧訟，端居結幽情。況茲晝方永，輾轉何由平。 灃上西齋寄諸友（七月中善福之西齋作） 絕岸臨西野，曠然塵事遙。清川下邐迤，茅棟上岧嶢. 玩月愛佳夕，望山屬清朝。俯砌視歸翼，開襟納遠飆。 等陶辭小秩，效朱方負樵。閒遊忽無累，心跡隨景超。 明世重才彥，雨露降丹霄。群公正雲集，獨予忻寂寥。 獨遊西齋，寄崔主簿 同心忽已別，昨事方成昔。幽徑還獨尋，綠苔見行跡。 秋齋正蕭散，煙水...
|
|
露營
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.軍隊在野外紮營。《晉書．卷六八．列傳．顧榮》：「公宜露營野次，星言夙駕，伏軾怒蛙以募勇士，懸膽於庭以表辛苦。」
|
|
分庭伉禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
今漁父杖拏逆立6>，而夫子曲要磬折7>，言拜而應，得无太甚乎﹖門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」 〔注解〕
(1) 由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，...
|
|
分廷抗禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
今漁父杖拏逆立6>，而夫子曲要磬折7>，言拜而應，得无太甚乎﹖門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」 〔注解〕
(1) 由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，...
|
|
撙銜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
勒住馬韁，使馬就範。《戰國策．秦策一》：「伏軾撙銜，橫歷天下。」《漢書．卷七二．王吉傳》：「大王不好書術而樂逸遊，馮式撙銜，馳騁不止。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |