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十玄門     
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中國佛教華嚴宗的學說。華嚴宗認為一切的現象都互為條件,互相包含,是一個圓融自在的關係。因此立一、同時具足相應門;二、因陀羅網境界門;三、祕密隱顯俱成門;四、微細相容安全門;五、十世隔異成門;六、諸藏純雜具德門;七、一多相容不同門;八、諸法相即自在門;九、唯心迴轉善成門;十、托事顯法生解門。以詮釋此理,謂之「十玄門」。華嚴一乘法界圖:「上十玄門並皆別異,若教義分齊,與此相應者,即是一乘圓教。」也稱為「十玄緣起」。
    
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深遠奧妙。如:「玄妙」、「玄理」、「玄機」。
不可靠、不實在的。如:「玄虛」、「這件事情不合常理,實在太玄了。」
黑色。如:「玄鳥」、「天地玄黃」。
    
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建築物或車、船等的出入口。如:「大門」、「房門」、「車門」、「城門」。
形狀或功用像門的東西。如:「活門」、「水門」、「電門」。
家族、門第。如:「寒門」、「豪門」、「門當戶對」、「一門忠烈」。
要點、方法、關鍵。如:「竅門」、「不二法門」、「做事情要懂得門路。」
學派、派系。如:「師門」、「門派」、「佛門」、「孔門」。
種類。如:「分門別類」。
量詞:A>計算學科、技藝門類的單位。如:「一門功課」、「一門藝術」。B>計算大炮的單位。如:「三門大炮」。C>計算親戚家數的單位。如:「結了一門好親家」。
    
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自然數的第十位。大寫作「拾」,阿拉伯數字作「1」。
數目是十的。如:「十人」、「十個」、「十年寒窗無人問,一舉成名天下知。」
滿足、達到極點。如:「十足」、「十分」、「十全十美」。
十玄     
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  十玄,全稱十玄緣起無礙門,又稱十玄緣起、華嚴一乘十玄門,為華嚴宗的根本教理;旨在說明事事無礙法界的實相。十玄指十種玄妙的觀門,乃智儼承杜順和尚的法界觀而創,後來法藏、澄觀諸大師詳加發揮。故十玄門,有古、新十玄之別:杜順所說「華嚴一乘十玄門」為古十玄;澄觀〔華嚴法界玄鏡〕為新十玄。以下略說新十玄門
1.同時具足相應門:意謂一切現象同時相融、同時相應、同時具足圓滿,亦即是一即一切,一切即一的原理。簡言之,每一現象都其有整個宇宙的全體性。2.廣狹自在無礙門:謂一切事物能入一塵芥而不失其本位,廣狹相入、小大相容、自在無礙。此門藉空門以觀察事事無礙。古十玄,稱諸藏純雜具德門,但純雜一詞,...
玄門     
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3.玄妙的法門,用來總稱佛法。如華嚴宗立十玄門
智儼     
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唐代一位高僧的法號。俗姓趙,天水(今屬甘肅省)人,曾從法順、智正學法,被尊為華嚴宗二祖。著有《華嚴一乘十玄門》一卷、《華嚴五十要問》二卷等。主要弟子有法藏等。
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