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圓備     
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1.完備。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。」
2.完成、達成。《喻世明言.卷三三.張古老種瓜娶文女》:「且取出十兩銀子來,安在卓上,道:『起動你們,親事圓備。』」
3.團圓。元.關漢卿〈侍香金童.春閨院宇套.神仗兒煞〉:「不求富貴豪奢,只願得夫妻每早早圓備者。」
4.康復。元.馬致遠〈壽陽曲.相思病〉曲:「相思病,怎地醫。只除是有情人調理,相偎相抱診脈息。不服藥自然圓備。」
    
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2.完整、周全、豐滿。《呂氏春秋.士容論.審時》:「疏穖而穗大,其粟圓而薄糠。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備。」
    
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完整無缺的。如:「完備」、「齊備」、「兼備」、「求全責備」、「關懷備至」。
事先為可能發生的狀況作處理。如:「準備」、「預備」、「戒備」、「備車」、「備忘」、「有備無患」。
設施、裝置。如:「裝備」、「設備」、「配備」、「軍備」。
盡、皆,充分的意思。如:「備嘗辛苦」、「備受矚目」。
    
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至、及。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備。」《宋書.卷六七.謝靈運傳.史臣曰》:「自建武暨乎義熙。」
四始     
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1.舊說《詩經》有四始,其說法有二:(1)指風、小雅、大雅、頌。〈詩大序〉:「一國之事,繫一人之本,謂之風。言天下之事,形四方之風,謂之雅。雅者,正也,言王政之所由廢興也,政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。頌者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是謂四始,詩之至也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。」(2)指風、小雅、大雅、頌的首篇。《史記.卷四七.孔子世家》:「〈關雎〉之亂以為風始,〈鹿鳴〉為小雅始,〈文王〉為大雅始,〈清廟〉為頌始。」
六義     
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《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來,風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種是《詩經》的三種體制;賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興,是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。」
周全方便     
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成全、給予方便。元.朱庭玉〈梁州第七.腹內包藏錦繡套.三煞〉:「一個個都教成圓備,裡外中間都是他周全方便。」《紅樓夢》第六八回:「但還有一件:老太太們跟前,嬸嬸還要周全方便,別提這些才好。」也作「週全方便」。
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