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安息     
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1.安處閒逸。《詩經.小雅.小明》:「嗟爾君子,無恆安息。」
2.安歇、休息。《三國演義》第五三回:「今日全勝,吳兵遠遁,將軍何不卸甲安息?」《老殘遊記》第六回:「旱路勞頓,天時不早了,安息罷!」
3.表示死亡或悼念死者的宛轉用語。如:「他已經安息了!」、「我會繼承您的遺志,您放心安息吧!」
4.國名。漢武帝時曾派使者到安息,後遂有往來。與中國交通頗早,佛教興盛,有高僧安清等多人入中國傳教。見《史記.卷一二三.大宛傳》。也稱為「帕提亞」。
安息     
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  又稱休止角。未固結的顆粒物質堆積,可能形成的最大角度,例如在砂石場中錐狀砂石堆的穩定坡度,典型的休止角在32至36度之間。影響休止角的因素為粒徑大小及分佈、顆粒排列方式、顆粒形狀等,如含有水分,與孔隙水壓亦有關係。一般而言,顆粒越大、形狀越粗糙、安息角越大。
  非凝聚性粒料,例如砂、礫、穀、煤、礦碴等,以自由落體方式堆積,所能得到靜止斜面之最陡傾角(dip angle或dip),稱為所堆積粒料之安息角。而所謂靜止斜面,意涵堆積斜面上之粒料皆處於安定狀態而不致滑下或滾落。緩於安息角之堆積斜面,即使再堆上粒料也不致滑動;陡於安息角之堆積斜面,不可能以自由落體之方式堆積而成。
主日(安息日)     
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  主日、安息日亦稱禮拜日,依據〔聖經.新約全書〕的〔福音書〕記載,耶穌基督受難後於安息日的次日復活,亦即耶穌在十字架上被釘死後三日復活,而復活之日正是在星期日,為了紀念耶穌的復活,故名之為主日,意即主的日子,並在該日前往教堂禮拜紀念,因此又有了「禮拜日」的別名。安息日則本為猶太人的節日,希伯來文中有此一字,原指的是猶太教每週一次的聖日,這是根據〔聖經〕中〔舊約全書〕的〔創世紀〕的記載而來的;書中記載上帝在六日內創造了天地萬物,而於第七日完工休息,猶太人就尊該日為聖日,名之為安息日,並在該日停止工作,禮拜上帝,稱之為「守安息日」。又猶太人對日子的算法,把日落作為一天的開始,所以安息日就是指星期...
安息     
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古代猶太人以每第七年為安息年,農人可停止耕作一年。今大學教授,任職至第七年,可休息一年,也稱為安息年。
安息香樹     
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植物名。安息香科野茉莉屬,落葉小喬木。高可達九公尺,葉卵形,先端漸尖。短總狀花序,花冠鐘形,黃白色。樹皮內有膠汁,至夏凝成黃黑色塊,名安息香,可用為香料,或以製藥。原產於泰國、蘇門答臘,今亞洲熱帶多有栽培。
安息     
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1.安息香科野茉莉屬「安息香樹」或其他同屬植物的樹幹,經割破後滲出的一種香膠性樹脂。常為薰香之原料,亦入藥,具有防腐、興奮、袪痰及利尿作用。
2.用安息香加其他原料製成的香。《土風錄.卷四.安息香》:「坐繩床,燒安息香。」
安息     
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猶太人以一週的第七日為安息日,除禮拜外,強調休息,與親友共享家庭生活,不做任何生產性的勞動工作。安息日時間為星期五日落到星期六日落天黑。
安息日會     
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  安息日會為基督新教中的一個教派教會,其全名為基督復臨安息日會,該會屬於產生在十九世紀三十年代的基督復臨派系統,除了安息日會外,還有來復會與神的教會也是屬此一教派者。該教派在教義上最為強調基督復臨,故得此一名稱。
  「基督復臨派」是美國人米勒(William Miller, 1781~1849)所創立的,他聲稱世界末日即將來臨,耶穌基督即將從天降臨;米勒又預言一八四三年三月二十一日與一八四四年三月二十一日將是基督再次降臨之日。米勒的提倡,在當時的教會界產生了「基督復臨運動」,獲得不少在美新英格蘭信徒的擁護,但兩次的預言都未見實現,使此一復臨運動轉入了低潮,因此開始分化,有些信徒仍...
    
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平靜、寧靜。如:「安靜」、「安寧」、「安詳」、「坐立不安」、「隨遇而安」。
穩當、穩定。如:「安穩」、「安定」、「安逸」。
不危險。如:「安全」、「平安」、「居安思危」、「轉危為安」。
撫慰、使安靜。如:「安慰」、「安撫」、「安民」、「除暴安良」。
身體健康。如:「請安」、「問安」。
裝置、設置。如:「安裝」、「安電燈」、「安門鈴」。
存、居。如:「不安好心」、「安身之地」。
加上。如:「不要隨便把人安上罪名。」
何處、哪裡。如:「他如今安在?」
安非他命的簡稱。如:「吸安」、「安毒」。
    
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呼吸之氣。如:「喘息」、「嘆息」、「氣息」、「一息尚存」。
音信。如:「消息」、「信息」。
停止、歇止。如:「平息」、「息怒」、「歇息」、「休息」、「息事寧人」。
子錢,本金所生的利潤。如:「利息」、「月息」、「年息」。
兒子。如:「子息」。
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