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就道     
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起程、上路。《魏書．卷八二．常景傳》：「是時詔下三日，戶四十萬狼狽就道。」《初刻拍案驚奇》卷二七：「明日高公曉得崔俊臣沒人伏侍，贈他一奴一婢，又贈他好些盤纏，當日就道。」
就     
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從事。如：「就學」、「就業」、「就職」。
靠近、接近。如：「就近」、「以口就碗」、「就地取材」、「避重就輕」。
完成、成功。如：「成就」、「造就」、「功成名就」。
立刻、馬上。如：「就要」、「一會兒就知道了。」、「等我一下，我去去就來。」
依照、順從。如：「遷就」、「半推半就」、「就事論事」、「因陋就簡」、「我們就原來的計畫進行。」
只、僅。如：「就剩下這一個了。」
語氣詞：A>表肯定。如：「這就對了」、「那就是他家。」B>表承接、讓步、選擇等。如：「你若不同意，那就算了。」、「遇到紅燈，就得停下來。」、「一回到家，我就去休息了！」
道     
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路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如：「道理」。
真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
方法。如：「門道」、「以其人之道，還治其人之身」。
技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如：道家。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如：道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖，相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
量詞：A>用於計算條狀物的單位。如：「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
狼狽     
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2.一說狽為「跋」的訛字。狼跋指老狼前進則踩到自己下巴垂下的肉，後退則絆到自己的尾巴而跌倒。見《詩經．豳風．狼跋》。比喻情勢窘迫，進退兩難。晉．李密〈陳情表〉：「臣之進退，實為狼狽。」比喻身心困頓疲乏。如：「狼狽逃走」。明．高明《汲古閣本琵琶記》第二三齣：「奴家自從婆婆死後，萬千狼狽，誰知公公病又將危。」《儒林外史》第三四回：「朝廷大典，李大人耑要借光，不想先生病得狼狽至此。不知幾時可以勉強就道？」
變     
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2.災異。《禮記．曾子問》：「丘止柩就道右，止哭以聽變。」《漢書．卷八一．張禹傳》：「上懼變異數見。」
自命不凡     
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※《聊齋志異．卷九．楊大洪》大洪楊先生漣，微時1>為楚名儒，自命不凡。科試後，聞報優等者，時方食，含哺出問：「有楊某否？」答云：「無。」不覺嗒然自喪，嚥食入鬲，遂成病塊，噎阻甚苦。眾勸令錄遺才；公患無貲，眾醵十金送之行，乃強就道。夜夢人告之云：「前途有人能愈君疾，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果然。又益奇之，呼為仙。道士漫指曰：「我非仙...
囊空如洗     
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參考詞語︰囊橐如洗注音︰ㄋㄤˊ　ㄊㄨㄛˊ　ㄖㄨˊ　ㄒ｜ˇ漢語拼音︰náng tuó rú xǐ釋義︰袋內空無一物。見「囊空如洗」條。 01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷二二．府縣．金元煥》：「比明呼金不應，急入其房闥，則孥累一空，囊橐如洗，并飲叟亦無蹤影矣。」　參考詞語︰空囊如洗注音︰ㄎㄨㄥ　ㄋㄤˊ　ㄖㄨˊ　ㄒ｜ˇ漢語拼音︰kōng náng rú xǐ釋義︰猶「囊空如洗」。見「囊空如洗」條。 01.清．錢泳《履園叢話．卷五．景賢．書周孝子事》：「至宜昌，空囊如洗，飲食俱缺，檢隨身物凡值一錢半鏹者，悉付質庫，得錢一千餘文，易舟就道。」
半推半就     
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03.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「慧娘初時只道是真女人，尚然心愛。如今卻是個男子，豈不歡喜！況且已被玉郎先引得神魂飄蕩，又驚又喜，半推半就道：『元來你們恁樣欺心！』」
自命非凡     
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此處所列為「自命不凡」之典源，提供參考。 ※《聊齋志異．卷九．楊大洪》大洪楊先生漣，微時1>為楚名儒，自命不凡。科試後，聞報優等者，時方食，含哺出問：「有楊某否？」答云：「無。」不覺嗒然自喪，嚥食入鬲，遂成病塊，噎阻甚苦。眾勸令錄遺才；公患無貲，眾醵十金送之行，乃強就道。夜夢人告之云：「前途有人能愈君疾，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果...
自負不凡     
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此處所列為「自命不凡」之典源，提供參考。 ※《聊齋志異．卷九．楊大洪》大洪楊先生漣，微時1>為楚名儒，自命不凡。科試後，聞報優等者，時方食，含哺出問：「有楊某否？」答云：「無。」不覺嗒然自喪，嚥食入鬲，遂成病塊，噎阻甚苦。眾勸令錄遺才；公患無貲，眾醵十金送之行，乃強就道。夜夢人告之云：「前途有人能愈君疾，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果...
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