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庸庸碌碌
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平凡無奇，沒有作為。《隋唐演義》第五五回：「使唐之君臣看魏之臣子，俱是庸庸碌碌之輩，如草芥一般。」
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碌
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平凡無才能。如：「庸庸碌碌」。
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碌碌
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平庸的樣子。[例]庸庸碌碌、碌碌庸才、碌碌無聞
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庸碌
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平凡庸俗。如：「他有滿腹才學，怎肯庸碌以終？」《明史．卷二三一．錢一本列傳》：「嵩之鑒不遠，而居正蹈之；居正之鑒不遠，而時行又蹈之。繼其後者庸碌罷駑，或甚於時行；褊隘執拗，又復為居正。」
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庸庸
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1.用可用的人。《書經．康誥》：「不敢侮鰥寡，庸庸，祇祇，威威，顯民。」漢．孔安國．傳：「用可用，敬可敬，刑可刑。」
2.凡常無奇。漢．王充《論衡．自然》：「生庸庸之君，失道廢德。」《文選．左思．魏都賦》：「榮操行之獨得，超百王之庸庸。」
3.煩擾的樣子。宋．無名氏《梅妃傳》：「奈何嫉色庸庸，妒氣沖沖。」
4.微小的樣子。《漢書．卷六七．梅福傳》：「毋若火，始庸庸。」
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庸人自擾
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敢再多說話。陸象先常對人說：「天下本無事，祗是庸人擾之。」他意為天底下其實沒什麼大不了的事，都是一些庸庸碌碌的人徒生紛擾，使得世事愈加繁複雜亂。如果在事情剛滋生時，就能冷靜的面對，一切就會變得簡單許多。在刺史任內，他也將這個理念貫徹到政事當中，無論百姓與官吏，都對他充滿了感念。後來「庸人自擾」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻庸碌的人無端自尋煩惱。
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不學無術
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近義:一無所長,才疏學淺,胸無點墨,庸庸碌碌反義:多才多藝,真才實學,博學多才,滿腹經綸,學富五車辨似: 「不學無術」及「胸無點墨」都有沒有學問的意思。 「不學無術」側重於未經學習而沒有能力本領；「胸無點墨」則側重於學養程度低，無法做適切的表達。 不學無術 胸無點墨 辨似例句 ○ ㄨ 新任的總經理為人很和氣，但就是～，對公司的問題根本不了解。 ㄨ ○ 他明明是～，卻硬要附會風雅，才會寫出這種不知所云的詩來。
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飛黃騰達
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出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻得意於仕途。
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口誅筆伐
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明．張岱《瑯嬛文集．卷三．書牘．與李硯翁書》引宋．呂祖謙語夫東林自顧涇陽講學以來，以此名目，禍我國家者八九十年，以其黨升沉，用占世數興敗，其黨盛則為終南之捷徑，其黨敗則為元祐之黨碑。……東林之中，其庸庸碌碌者，不必置論。如貪婪強橫之王圖，奸險兇暴之李三才，闖賊首輔之項煜，上箋勸進之周鐘，以致竄入東林，乃欲俱奉之以君子，則吾臂可斷，決不敢徇情也。……呂東萊1>曰：「見辱於市人，越宿2>而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇3>之間，而老奸巨滑4>心喪膽落，得恃此權也。」今乃當東林敗國亡家之後，流毒昭然，猶欲使作史者，曲筆拗筆，仍欲擁戴東林，此某所痛哭流涕長太息者也。兄臺胸無成...
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