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斷言
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十分肯定地說。如：「未查明案情前，沒人敢斷言凶手是誰。」
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歸納斷言法
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由Floyd提出的一種對程式正確性證明方法。將一程式分割，並假設其滿足條件，再將其建立驗證條件進行驗證，若所有驗證為真，則表該程式或程式段是正確的。
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試驗性的歸納斷言
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在機器學習的歸納過程中，加入一些部份正確的試驗性斷言，經與事實及背景知識組合後，即可做為歸納時的參考。
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言
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說、講。如：「難言之隱」、「大言不慚」、「苦不堪言」。
話語、所說的話。如：「格言」、「良言」、「人言可畏」、「言外之意」。
字。如：「七言詩」、「五言絕句」。
學說、言論。如：「一家之言」、「立德、立功、立言」。
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斷
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分開、隔絕。如：「砍斷」、「中斷」、「斷絕」、「斷交」、「一刀兩斷」。
判定。如：「斷案」、「診斷」、「當機立斷」。
一定、絕對。如：「斷然」、「斷無此理」、「斷不可行」。
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禍不單行
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戰國韓國君昭侯在位第二十五年，國內發生大乾旱，民間缺糧鬧饑荒，但是昭侯卻在這個時候興建一道高大的門。楚大夫屈宜咎得知後，斷言昭侯將出不了這道門。他說：「因為韓國去年才發生秦國攻占宜陽的事情，今年又鬧乾旱、饑荒，這時不僅不憐恤人民的急難，卻只是反而更加奢侈浪費，正所謂福祐不會接連而來，禍害卻會接踵而至。」果然高門一建好，昭侯剛好去世，他竟然真的沒有出過這道門。後來「禍不單行」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不幸的事接二連三地發生。
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深謀遠慮
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合為家，肴函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。 譯文能夠斷言，一統天下的秦王朝并不是強而有力，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是過去那個樣子。陳涉的位置并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更卑賤；鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更尖利；那遷謫戍邊的卒子的作戰才能並不比九國部隊更強；至於深思熟慮，行軍用兵的戰略，陳涉也比不上九國的文官謀臣。可是條件好者失利而條件差者勝利，功業完整相同，為什麼呢？倘若拿西方諸國跟陳涉比一比是非大小，比較勢力和氣力，那幾乎是天淵之別了。但是秦憑仗...
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萬象更新
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的一場大雪下得漫天掩地，打開門就看到大自然界的事物或景象都顯現出新的面貌。綜合上述三例，我們大概可以斷言「萬象更新」就是從「萬象新」演變而出的一個成語，用來表示大自然界的事物或景象都改變得煥然一新。
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佛洛依德
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），直言許多案例中均發現，孩童時期性踰矩之記憶，並非出自事實，多源出想像。弗氏轉而重視伊底帕斯理論，斷言人潛意識均希冀與雙親發生性關係。 本我、自我與超我 在其晚年作品中，佛洛伊德提出心理可分為三部分：本我、自我與超我（id, ego, and superego）。潛意識的本我（拉丁字為「it」，原德文字則為「Es」）代表思緒的原始程序—我們最為原始，屬滿足需求的思緒；此字為佛氏根據果代克|喬治·果代克（Georg Groddeck）的作品所建。同屬潛意識的超我（德文字為「Über-Ich」）代表社會引發生成的良心，以...
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陳述性知識(declarative_knowledge)
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一種個體具有明確意識地提取線索，因而能夠直接陳述的知識。通常包括有關某一具體事件、事實、經驗性的概括斷言，以及反應真理本質較深刻的原理等，主要用以說明事物是什麼、為什麼、怎麼樣，從而區別和辨別事物。目錄1 特徵2 心理歷程3 價值4 參考文獻 特徵其特徵有三：（1）形式上以「命題」及其「命題網絡」來表徵。探討陳述性知識的精緻歷程時，認為建立命題網路是理解知識的基礎。（2）為一種靜態的知識，它的啟動是輸入資訊的再現。（3）陳述性知識啟動的速度較慢，是一個有意義的過程，需要學習者對相關事實進行再認或再現。 心理歷程陳述性知識...
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