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棄絕
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唾棄、絕交。唐．杜甫〈垂老別〉詩：「棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。」宋．蘇軾〈答李端叔書〉：「先蒙惠書，又復懶不即答，頑鈍廢禮，一至於此，而足下終不棄絕，遞中再辱手書，待遇益隆。」
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絕
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斷、停止。如：「斷絕」、「隔絕」、「絕交」、「絕跡」、「杜絕」。
卓越、獨一無二。如：「絕技」、「絕招」、「絕色」、「絕響」、「絕代風華」。
必定、鐵定。如：「絕不」、「絕對」、「絕無」。
不接受。如：「謝絕」、「絕食」、「拒絕」。
沒有。如：「絕子絕孫」、「絕後」、「絕糧」、「絕望」。
極、甚。如：「絕頂」、「絕妙好辭」。
冷酷，做事不留餘地。如：「絕情」、「這件事，他做得太絕了！」
特殊的事物。如：「堪稱一絕」。
形容舉止極為特殊、少見。如：「這人可真絕，不說話則已，一說話就語驚四座！」
盡。如：「氣絕而死」。
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棄
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丟掉不用。如：「棄置」、「放棄」、「拋棄」、「丟棄」。
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絕聖棄智
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棄絕智慧聰明，返歸於人的天真純樸。為老子無為而治的思想。《老子》第一九章：「絕聖棄智，民利百倍。」也作「絕聖棄知」。
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王國維
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、穆旦、金庸等人是同鄉。 王國維世代清寒，幼年為中秀才苦讀。早年屢應鄉試不中，遂於戊戌風氣變化之際棄絕科舉。二十二歲起，他至上海《時務報》館充書記校對。利用公餘，他到羅振玉辦的“東文學社”研習外交與西方近代科學，結識主持人羅振玉，並在羅振玉資助下於1901年赴日本留學。 1902年王國維因病從日本歸國。後又在羅振玉推薦下執教於南通、江蘇師範學校，講授哲學、心理學、倫理學等，複埋頭文學研究，開始其“獨學”階段。1906年隨羅振玉入京，任清政府學部總務司行走、圖書館編譯、名詞館協韻等。其間，著有《人間詞話》等名著。 1...
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絕聖棄知
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棄絕智慧聰明，返歸於人的天真純樸。為老子無為而治的思想。《莊子．胠篋》：「故絕聖棄知，大盜乃止。」也作「絕聖棄智」。
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遺世
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棄絕世間的俗事。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「非夫遺世翫道絕粒茹芝者，烏能輕舉而宅之。」
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絕仁棄義
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棄絕仁義，回復到人純樸的本性。是老子無為而治的思想。《老子》第一九章：「絕仁棄義，民復孝慈。」
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黨政軍
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執政黨、政府和軍隊的合稱。如：「在非民主國家，常見黨政軍三合一的政治情況。」
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塌然
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哀痛、失意的樣子。唐．杜甫〈垂老別〉詩：「棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。」
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