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歎服
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讚歎佩服。《後漢書．卷六一．黃瓊傳》：「願先生弘此遠謨，令眾人歎服，一雪此言耳。」《三國演義》第六九回：「子春及眾賓客，無不歎服。於是天下號為『神童』。」也作「嘆服」。
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服
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衣物、衣裳。如：「服飾」、「服裝」、「禮服」、「衣服」。
穿著。如：「服孝」、「服喪」。
從事、擔任。如：「服務」、「服兵役」。
順從、聽從。如：「服從」、「服貼」、「服氣」、「服輸」、「信服」、「心悅誠服」。
讓別人順從。如：「說服」、「以德服人」。
欽佩。如：「佩服」。
習慣、適應。如：「水土不服」。
吃。如：「服用」、「服藥」、「服毒自盡」。
量詞。用於計算中藥劑量的單位。如：「他吃了三服藥，病全好了。」
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歎
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心中喜悅，發而吟詠。如：「吟歎」、「詠歎」。
讚美。如：「歎賞」、「驚歎」、「讚歎」、「歎為觀止」。
發洩心中鬱悶感傷而呼出長氣。如：「悲歎」、「歎氣」、「仰天長歎」。
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忘年之交
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不拘年歲行輩而結交為友。《梁書．卷三四．張緬傳》：「初未與纘遇，便虛相推重，因為忘年之交。」《三國演義》第一一一回：「陳泰歎服曰：『公料敵如神，蜀兵何足慮哉！』於是陳泰與鄧艾結為忘年之交。」也作「忘年交」、「忘年之好」、「忘年之契」。
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得意忘形
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(一) 《晉書．卷四九．阮籍列傳》阮籍字嗣宗，陳留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名於世。籍容貌瑰傑，志氣宏放，傲然獨得，任性不羈，而喜怒不形於色。或閉戶視書，累月不出；或登臨山水，經日忘歸。博覽群籍，尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯1>，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。時人多謂之痴，惟族兄文業每歎服之，以為勝己，由是咸共稱異。 〔注解〕
(1) 嘯：大叫。(二) 宋．歐陽修〈李邕書〉（據《歐陽文忠公集．卷一三○．試筆》引）余始得李邕書，不甚好之，然疑邕以書自名必有深趣。及看之久，遂謂他書少及者，得之最晚，好之尤篤。譬猶結交其始也難，則其合也必久。余雖因邕1>書得筆法2>，然為字絕不相類3>，豈得其意而忘...
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神童
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聰慧異常的幼童。《三國演義》第六九回：「子春反覆辯難，輅對答如流。從曉至暮，酒食不行。子春及眾賓客，無不歎服。於是天下號為『神童』。」《儒林外史》第四七回：「他自小七八歲上，就是個神童。後來經史子集之書，無一樣不曾熟讀。」
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忘形得意
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歸。博覽群籍，尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯1>，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。時人多謂之痴，惟族兄文業每歎服之，以為勝己，由是咸共稱異。 〔注解〕
(1) 嘯：大叫。(二) 宋．歐陽修〈李邕書〉（據《歐陽文忠公集．卷一三○．試筆》引）余始得李邕書，不甚好之，然疑邕以書自名必有深趣。及看之久，遂謂他書少及者，得之最晚，好之尤篤。譬猶結交其始也難，則其合也必久。余雖因邕1>書得筆法2>，然為字絕不相類3>，豈得其意而忘其形者邪？因見邕書，追求鍾王以來字法皆可以通。然邕書未必獨然，凡學書者得其一可以通其餘，余偶從邕書而得之耳。 〔注解〕
(1) 邕：李邕（西元６７８∼７４７），字泰和，唐揚州人，李善...
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得趣忘形
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歸。博覽群籍，尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯1>，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。時人多謂之痴，惟族兄文業每歎服之，以為勝己，由是咸共稱異。 〔注解〕
(1) 嘯：大叫。(二) 宋．歐陽修〈李邕書〉（據《歐陽文忠公集．卷一三○．試筆》引）余始得李邕書，不甚好之，然疑邕以書自名必有深趣。及看之久，遂謂他書少及者，得之最晚，好之尤篤。譬猶結交其始也難，則其合也必久。余雖因邕1>書得筆法2>，然為字絕不相類3>，豈得其意而忘其形者邪？因見邕書，追求鍾王以來字法皆可以通。然邕書未必獨然，凡學書者得其一可以通其餘，余偶從邕書而得之耳。 〔注解〕
(1) 邕：李邕（西元６７８∼７４７），字泰和，唐揚州人，李善...
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神勇
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非常勇猛厲害。《南史．卷五二．梁宗室傳下．始興忠武王憺傳》：「洲人皆以免，吏人歎服，咸稱神勇。」
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虛聲
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2.無實的聲譽。《後漢書．卷六一．黃瓊傳》：「俗論皆言處士純盜虛聲，願先生弘此遠謨，令眾人歎服。」
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