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演繁露     
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書名。宋程大昌撰，十六卷，續編六卷。自謂此書乃依據董仲舒之春秋繁露推演而成。然而大昌實未見繁露原本，所推演亦非仲舒本意，惟考索詳贍，實有裨於小學。
露     
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靠近地面的水氣，在夜間遇冷所凝結的水珠。如：「露水」、「露珠」。
表現、顯現。如：「顯露」、「展露」、「表露」、「暴露」、「原形畢露」。
芳香、甘甜的液體。如：「玉露」、「花露水」、「果子露」、「桂花露」。
屋外沒有遮掩的地方。如：「露天」、「露宿」。
作「顯現」義的口語單用動詞。如：「露出馬腳」、「衣角外露」。
洩漏。如：「露了口風」。
繁     
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眾多。如：「繁忙」、「繁星點點」。
複雜。如：「繁雜」、「繁複」、「繁難」、「繁重」。
茂盛、興盛、熱鬧。如：「繁榮」、「繁盛」、「繁華」。
演     
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公開表現技藝。如：「表演」、「演戲」、「演唱」、「演奏會」。
根據事理推論發揮。如：「演義」、「演說」、「推演」、「演繹」。
事物隨著時間不斷的變化。如：「演變」、「演化」、「演進」。
依序練習。如：「演算」、「演練」、「演習」。
繁露     
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1.露水很多。唐．司空曙〈和盧校書文若早入使院書事〉詩：「軒墀溼繁露，琴几拂輕埃。」
2.冕旒前後下垂的玉飾。《逸周書．卷七．王會解》：「天子南面立，絻無繁露朝服。」
霸陵折柳     
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霸陵，位於今陝西省西安市東，其附近有霸橋。漢唐時，長安送客東行，多至此折柳送別。後以霸陵折柳指送客作別。宋．程大昌《演繁露．卷七．霸陵折柳》：「黃圖曰：『霸橋跨霸水為橋也。漢人送客至此橋，折柳為別。』故李白樂府云：『年年柳色，霸陵傷別。』」
董仲舒     
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仲舒的作品，這個說法暫時為學界所接受；由於該書內容雜蕪不純，無法完全證實是董氏之主張。宋代程大昌的《演繁露》與近代仍有一派學者認為《春秋繁露》是偽書。 評價 皮錫瑞稱：「董子傳《公羊》，《春秋繁露》所載，皆言經義，且皆與《公羊傳》合。是董子之於經學，尤為專門名家。」
倡言     
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1.首先提出意見。《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「今之否隔，友于同憂，而臣獨倡言者，竊不願於聖世使有不蒙施之物。」宋．程大昌《演繁露．卷六．佛牙》：「世人尊佛太甚，但有一人倡言是佛，俗子萬眾擎跽畏敬，傾家以施，焚肌以禮，安有敢證其謬者。」
木蘭     
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2.改易男裝代父從軍的孝女。古樂府有〈木蘭詩〉詠其事。姚瑩《康輶紀行》以為北魏人，宋翔鳳《過庭錄》以為隋恭帝時人，程大昌《演繁露》以〈木蘭詩〉中有「可汗大點兵」語。則以為非隋即唐之人。姓氏不可考，或以為姓花。
挼搓     
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揉搓。宋．程大昌《演繁露．卷九．按字》：「醫有按摩法，按者以手捏捺病處也，摩者，挼搓之也。」也作「挼挲」、「挼搓」。
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