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耿橘     
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　　耿橘字庭懷，明北直河間人。天啟年間任官常熟時，值東林講學之風盛，乃修復虞山書院請顧憲成主教，太守李右諫、御史左宗郢亦先後聚講於此；憲成離去之後，橘遂成為該書院的主要講師，宣揚東林之學。惟據〔明儒學案〕所載，耿橘之學較近於近溪一派；其立朝清名重於天下而不喜節義之說，與東林尚節義之風不盡相同。
　　耿橘平日在東林講學，以「性善、無欲、窮理」為宗旨，「遇事乃見其真功夫」為講學內容；其〔論學〕有謂：「〔中庸〕大段，只是費隱顯微有無六字，六字根柢只一性字。」橘崇信孟子之性善論，其學從性理諸說到明辨善惡是非，揉和孔子的學與行，程、朱的天理，行動上更積極發揮陽明道統的意識，知善惡、知孝悌的「致...
耿     
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正直不阿的。如：「耿介」、「耿直」。
耿耿：A>光明的樣子。如：「耿耿星河」。B>忠誠的樣子。如：「忠心耿耿」。C>心中有牽掛的樣子。如：「耿耿於懷」。
橘     
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常綠灌木。果實呈圓形，成熟時為橙黃色，味甘酸，可食。如：「柑橘」、「橘子」。
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