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1.屏障、籬落。《詩.大雅.崧高》:「四國于,四方于宣。」漢.鄭玄.箋:「四國有難,則往扞禦之,為之屏;四方恩澤不至,則往宣暢之。」宋.魏了翁《春秋左傳要義.卷一一.圃植瓜蓏囿養禽獸》:「成十八年築鹿囿,然則圃以為之,所以樹果蓏;囿則築牆為之,所以養禽獸。」
2.古代君王所分封的侯國。通「藩」。晉.左思〈魏都賦〉:「搦秦起趙,威振八,則信陵之名若蘭芬也。」《宋書.卷三二.五行志三》:「時孝武年四歲,而簡文居,四海宅心。」
1.茂盛。《說文解字.艸部》:「,艸茂也。」《易經.坤卦》:「《文言》曰:天地變化,草木。」
2.眾多。通「繁」。唐.柳宗元〈種樹郭橐駝傳〉:「視駝所種樹,或移徒,無不活;且碩茂蚤茂實以。」
1.滋生、繁殖。《左傳.僖公二十二年》:「將建諸君,其禮焉,男女同姓,其生不。」唐.宋之問〈溫泉莊臥病寄楊七炯〉詩:「夏餘鳥獸,秋末禾黍熟。」
2.屏蔽、保障。通「藩」。《書經.微子之命》:「欽哉!往敷乃訓,慎乃服命,率由典常,以王室。」《抱朴子.外篇.逸民》:「干木不荷戈戍境,築壘疆場,而有魏之功。」
舊時對外國或邊境少數民族的稱呼。通「番」。《舊唐書.卷一三三.列傳.李晟》:「乃上書請理不用命者,兼備耕以積粟,攘卻西,上皆從之。」明.丘濬《大學衍義補.卷一四三.治國平天下之要》:「之義,以其最在外為藩籬,故以為稱,後世通謂外國為。」
來自外國或外族的。通「番」。如:「茄」、「薯」。
    
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唐代時,中國西方的少數民族。主要以農牧業為生,並有冶鐵、毛織等手工業。信奉佛教。為唐代西方的主要外患。唐代文成、金城二公主先後與吐贊普聯姻,促進了唐、間的經濟與文化交流。
籬之鷃     
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鷃,麥收的候鳥。籬之鷃指棲息於籬間的鷃。比喻見識淺陋的人。《文選.宋玉.對楚王問》:「夫籬之鷃,豈能與之料天地之高哉?」
    
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孳生眾多。《詩經.唐風.椒聊》:「椒聊之實,衍盈升。」也作「息」。
下榻     
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漢朝陳在郡府不接待賓客,卻為周璆在府內特設一榻,周離去後就把榻懸掛起來。見《後漢書.卷六六.陳傳》。後以陳下榻指對賢才的器重或對賓客的禮遇。
    
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人名。(?~西元168)字仲舉,東漢汝南平輿人。桓帝時,與李膺等反對宦官而被免職。靈帝即位,封高陽侯,後與竇武謀誅宦官曹節、王甫等,事洩被害。為人方峻疾惡,厭惡特權,對漢末士大夫崇尚氣節影響很大。
    
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孳生眾多。《淮南子.氾論》:「當此之時,陰陽和平,風雨時節,萬物息。」也作「滋」、「衍」、「育」、「繁衍」。
    
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滋多茂盛。《後漢書.卷四〇.班彪傳下》:「百穀溱溱,庶卉蕪,屢惟豐年,於皇樂胥。」也作「廡」。
書調所(日本)     
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  日本在幕府時代末期,為研究及教授西洋學術,乃設立這所書調所。該所對於明治維新後,引介西洋科學、技術和文化基礎學術,曾發揮相當大的功能。
  一八五三年日本的幕府由於美國比利黑船事件,對於外交關係抱持相當的危機感,就以勝海舟為中心,研究創立並培養外交及軍事上必要的外文書翻譯員和翻譯官,一九五六年正式命名為書調所,開始運作,翌年二月開始上課,出席學生共一九一名,主要以幕臣和陪臣為對象。
  一八六○年以後,除了和外交關係有關的學科以外,也新設荷語、英語、法語、德語等學科,同時相繼設立化學、物產學、數學等科學技術的學科。嗣後由於英語人才的迫切需要,以致學生也以讀英語為主。...
    
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生長繁衍後代。《管子.四稱》:「五穀殖,外內均和。」也稱為「植」、「繁殖」。
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