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觀主     
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掌理道觀事務的人。如：「清風道長是白雲觀的觀主。」
道德的客觀主義     
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　　道德的客觀主義認為道德判斷是普遍一致的，放諸四海而皆準，不因個人的因素而有不同。持客觀論的學者，如功利主義的邊沁(Jeremy Bentham)、彌爾(John Stuart Mill)、直觀主義的穆爾(George Edward Moore)、規約主義的黑爾(R.M. Hare)、義務論的康德(Immanuel Kant)等。
　　邊沁是功利主義的開山祖師，他主張道德判斷應依據「功利原則」，亦即以「追求最大多數人的最大快樂」來衡量。邊沁又認為，快樂只有量的不同，而無質的差異。他提出七個標準用以客觀地計算快樂的大小，藉以求出最大的快樂，達到最大的善。快樂既然能夠量化，又有客觀的標...
悲觀主義     
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一種以為世間有苦無樂，有惡無善，苦惡大於喜樂的主義。主張一切事物的本質是惡，死亡才能獲得解脫，否定了人生的價值。與樂觀主義相對而言。叔本華（Schopenhauer）是此一主義的典型代表人物。
道德的主觀主義     
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　　從事判斷時應有一個衡量的規準；道德判斷的衡量規準為何，歷來學者各有不同的看法。認為此判斷規準是因人而異，由個人來加以決定的，稱為道德的主觀主義；認為規準是普遍一致，不因個人因素而不同的，稱為道德的客觀主義。持主觀論的，如快樂主義的阿銳斯弟帕士(Aristippus, 435～350 B.C.)、伊比鳩魯(Epicurus, 341～270 B.C.)、近代的霍布斯(T. Hobbes)，情緒論的司帝文生(C.L. Stevenson)、艾爾(A.J. Ayer)等皆是。
　　希臘時代的智者普羅泰格拉斯(Protagoras)曾說，人是萬物的尺度；他認為沒有普遍客觀的真理，有的只是...
客觀主義     
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排除個人的主觀意識，依據客觀的科學方法，以實驗觀察判斷一切事物的主義。
主觀主義     
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一種不以客觀現象出發，而依自我印象判斷事物的思想作風。
樂觀主義     
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認為人世是善美快樂多於醜惡痛苦，且前途充滿了成功的希望，一切事必趨向於至善的一種人生觀。也作「樂天主義」。
教育的樂觀主義     
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　　教育的樂觀論認為，教育並沒有什麼問題存在，教育存在於父母與子女、成人與青年之間的困難，是可以解決的。而且只要認識教育，對於人的可教育性的懷疑可以獲得解釋。尤其是對於很多的問題可以面對反應，獲得解決。因此，對於教育的成就是樂觀的。
　　就一般情形而言，教育上持環境論者、行為心理學家、接觸理論者（主張在良好的教育情境中人與人互相接觸形成良好的改變），皆主張這種論點。
　　美國行為心理學家華生(John B. Watson, 1878~1958)與青少年教育家弗蘭納根(Edward Joseph Flanagan, 1886~1948)二人同屬教育的樂觀主義者，尤其是華生的理...
直觀主義     
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　　直觀主義的解釋，第一是認為道德和宗教是認識精神真理的切近「器官」；第二是哲學的一派主張，假定絕對實在可以直觀；第三是現代哲學中，主張知識和生命依附於一系列切近的不證自明且必須的第一真理。
　　依第三個命意，直觀主義的基本原則有似理論與實際二者，主張直觀和經驗有別，直觀不來自經驗，也不借助於經驗，而是給經驗常模，使經驗成為可能。直觀主義的擁護者穆爾(G.E. Moore, 1873~1958)認為：只有靠個人的直觀才可以指認出何者為道德的行動或道德的人；人的道德直觀的能力可以幫助人辨別是非善惡，如同知覺能助人辨認出顏色一樣。
　　直觀主義可以避免道德的自然主義(Natur...
觀     
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看。如：「觀賞」、「觀光」、「參觀」、「觀看」。
景像、情景。如：「奇觀」、「景觀」、「外觀」、「恢復舊觀」。
看法、意識。如：「觀念」、「主觀」、「人生觀」、「世界觀」。
道觀：道教的寺廟。
小樓及其上之建築物。如：「樓觀」。
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