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趨走     
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1.疾走。《戰國策．趙策二》：「不佞寢疾，不能趨走。」
2.供人差遣奔走。《大宋宣和遺事．元集》：「蔡攸進見無時，便辟趨走，或塗抹青紅，優雜侏儒，多道市井淫媟謔浪之語，以蠱上心。」
趨     
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快步走、趕著向前走。如：「趨前」、「疾趨而過」、「亦步亦趨」。
朝向、走向。如：「趨向」、「趨吉避凶」、「時勢所趨」、「趨於一致」。
依附。如：「趨附」、「趨炎附勢」。
走     
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步行。如：「走路」。
逃跑。如：「逃走」、「敗走」。
離開。如：「走開」、「我明天就要走了。」
往、去。如：「走訪」、「走投無路」。
交往、來往。如：「走動」、「他們兩家走得很勤。」
洩漏。如：「走漏」、「走光」、「走電」。
失去原來的形態。如：「走味」、「走樣」、「走調」。
移動。如：「拿走」、「這步棋走錯了。」、「那個鐘走得太快了。」
比喻死亡。如：「他撒手走了。」
供步行的。如：「走廊」、「走道」。
風塵僕僕     
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，於是互贈詩文抒發思念之情，《玉臺新詠》即收錄有秦嘉〈贈婦〉詩三首。〈與妻書〉一文裡提到「當涉遠路，趨走風塵。」寫的是：出差的路途遙遠，一路上必然勞頓地趨走在風沙塵土中。 「僕僕」則是出自宋朝高斯得〈經筵進講故事〉。文中指出近年來，士大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣，廉恥道德為之淪喪。也因為這樣，使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官員，「既往後來，僕僕道路」，也就是往返奔波，旅途勞頓。後來這兩個詞語被合用成「風塵僕僕」，用來形容奔波忙碌，旅途勞累。
披肝瀝膽     
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薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星精雲氣，共趨走於階墀，山神海靈，咸燮理於臺閣。 〔注解〕 (1) 百辟庶尹：各處的官員。 (2) 四方岳牧：各地的疆吏、封疆大臣。 (3) 圖讖：河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢，多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。 (4) 披：揭開。 (5) 瀝：滴下、灑落。 (6) 箕潁：箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
虎口餘生     
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《莊子．盜跖》孔子再拜趨走，出門上車，執轡三失，目芒然无見，色若死灰，據軾低頭，不能出氣。歸到魯東門外，適遇柳下季。柳下季曰：「今者闕然數日不見，車馬有行色，得微往見跖邪？」孔子仰天而歎曰：「然。」柳下季曰：「跖得无逆汝意若前乎？」孔子曰：「然。丘所謂无病而自灸1>也，疾走料2>虎頭，編虎須3>，幾4>不免虎口哉！」 〔注解〕 (1) 灸：中醫上指點燃由艾葉等藥物製成的艾炷或艾卷，熏熱人體的體穴表面，以達治療目的的方法。 (2) 料：音ㄌ｜ㄠˊ，通「撩」，觸、挑弄。 (3) 須：「鬚」之古字，生在下巴的鬍子。 (4) 幾：近，差一點。
韋應物     
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榮宦又知疏。日日生春草，空令憶舊居。　假中枉盧二十二書亦稱臥疾兼訝李二久不訪問…戲李二　　微官何事勞趨走，服藥閑眠養不才。花裏棋盤憎鳥汙，　　枕邊書卷訝風開。故人問訊緣同病，芳月相思阻一杯。　　應笑王戎成俗物，遙持麈尾獨徘徊。　酬盧嵩秋夜見寄五韻　　喬木生夜涼，月華滿前墀。去君咫尺地，勞君千里思。　　素秉棲遁志，況貽招隱詩。坐見林木榮，願赴滄洲期。　　何能待歲晏，攜手當此時。　酬鄭戶曹驪山感懷　　蒼山何鬱盤，飛閣淩上清。先帝昔好道，下元朝百靈。　　白雲已蕭條，麋鹿但縱橫。泉水今尚暖，舊林亦青青。　　我念綺襦歲，扈從當太平...
僕僕風塵     
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，於是互贈詩文抒發思念之情，《玉臺新詠》即收錄有秦嘉〈贈婦〉詩三首。〈與妻書〉一文裡提到「當涉遠路，趨走風塵。」寫的是：出差的路途遙遠，一路上必然勞頓地趨走在風沙塵土中。 「僕僕」則是出自宋朝高斯得〈經筵進講故事〉。文中指出近年來，士大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣，廉恥道德為之淪喪。也因為這樣，使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官員，「既往後來，僕僕道路」，也就是往返奔波，旅途勞頓。後來這兩個詞語被合用成「風塵僕僕」，用來形容奔波忙碌，旅途勞累。
懸車致仕     
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比喻指告老引退，辭官歸里。漢．班固《白虎通道德論．卷四．致仕》：「臣七十懸車致仕者，臣以執事趨走為職，七十陽道極，耳目不聰明，跂踦之屬，是以退去避賢者。」也作「懸車告老」。
白衣     
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3.古童僕穿著白衣，故稱僮僕為「白衣人」。《漢書．卷七二．龔勝傳》：「聞之白衣，戒君勿言也。」唐．顏師古．注：「白衣，給官府趨走賤人，若今諸司亭長掌固之屬。」
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