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神通廣大 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
教育部成語典
神通廣大 | 三頭六臂 | 辨似例句 |
○ | ㄨ | 你真是∼,竟然能在短短時間內,籌到這麼大一筆錢。 |
ㄨ | ○ | 能取得今天的成就,並非他有什麼∼,而是積極努力的結果。 |
典源:
※《敦煌變文集新書.卷二.維摩詰經講經文》於是菴園會上,敕喚文殊:「勞君暫起於花臺,聽我今朝敕命。吾為維摩大士,染病毗耶,金粟上人,見眠方丈。……汝今與吾為使,親往毗耶,詰病本之因由,陳金僊之懇意。……文殊受佛告敕,起立花臺,整百寶之頭冠,動八珍之瓔珞。香風颯颯,搖玉佩以珊珊;瑞色氤氳,惹珠衣而瀝瀝。適蒙慈悲聖主,會上宣揚;大覺牟尼,筵中告語。千般讚嘆,何以勝當,百種談論,實斯悚惕。世尊遣教為使,往問維摩,彼上之人,難為酬對。況文殊雖居菩薩之位,理未通和,於佛會之中,言出非眾。世尊敕交為使,不敢推辭。銜佛命而多恐不任,仗聖力而必應去得。伏以(1)維摩居士(2),具四般之才辯(3),告以難偕(4);現廣大之神通,鹵莽不易。深達實相,善契諸佛之心;无滯詞峰,法式菩薩之語。總持祕密,無不通和,上中下類之音,悉皆盡會。今我若自往問,實愧不任,須仗聖威,然乃去得。由是文殊受敕,大眾忻然。菴園草草盡商量,隨從文殊過丈室。
〔注解〕 (1) 伏以:表自謙的敬辭。 (2) 維摩居士:即維摩詰(ㄐ|ㄝˊ)。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。隨著《維摩詰經》的流行,經中維摩詰居士的神通機智,深為佛教徒所欣賞。居士,佛教稱在家的佛教徒。 (3) 四般之才辯:指四無礙辯,即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達諸法,分別無礙;了知一切法理,智解無礙;通曉各種言語,表說無礙;傳法圓融無滯,樂說無礙。 (4) 偕:音ㄒ|ㄝˊ,比、並。
〔注解〕 (1) 伏以:表自謙的敬辭。 (2) 維摩居士:即維摩詰(ㄐ|ㄝˊ)。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。隨著《維摩詰經》的流行,經中維摩詰居士的神通機智,深為佛教徒所欣賞。居士,佛教稱在家的佛教徒。 (3) 四般之才辯:指四無礙辯,即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達諸法,分別無礙;了知一切法理,智解無礙;通曉各種言語,表說無礙;傳法圓融無滯,樂說無礙。 (4) 偕:音ㄒ|ㄝˊ,比、並。
書證:
01.《大唐三藏取經詩話》卷中:「你神通廣大,去必無妨。」
02.元.馬致遠《薦福碑》第三折:「這孽畜!更做你這般神通廣大,也不合佛頂上大驚小怪。」
03.《西遊記》第二○回:「他手下有一個徒弟,名喚孫行者,神通廣大,智力高強。」
04.《喻世明言.卷二○.陳從善梅嶺失渾家》:「這齊天大聖神通廣大,變化多端,能降各洞山魈,管領諸山猛獸。」
05.《初刻拍案驚奇》卷三九:「怎當得眾人愚迷的多,不曉得精誠所感,但見縣官打殺了天師,又會得祈雨,畢竟神通廣大,手段又比天師高強,把先前崇奉天師這些虔誠,多移在縣令身上了。」
06.《醒世姻緣傳》第一回:「誰知他恃了自己神通廣大,又道是既已變了人形,那獵犬還如何認得?」
07.《二十年目睹之怪現狀》第一五回:「我總不明白他,為甚麼這神通廣大,怎樣知道是我看的卷?」
資料來源:
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
貓頭鷹博士