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偷世竊名 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | tōu shì qiè míng |
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解釋：
形容欺騙世人，盜取名譽。漢．王符《潛夫論．務本》：「今多務交遊以結黨助，偷世竊名以取濟渡。」也作「盜名欺世」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_偷世竊名 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 猶「欺世盜名」。見「欺世盜名」條。01.漢．王符《潛夫論．務本》：「今多務交遊，以結黨助；偷世竊名，以取濟渡。」 |
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典故說明：
此處所列為「欺世盜名」之典故說明，提供參考。
「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。
「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。
「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，貧賤是人性所惡，如果有人厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
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書證：
01.漢．王符《潛夫論．務本》：「今多務交遊，以結黨助；偷世竊名，以取濟渡。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_偷世竊名 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士
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