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孝有三 - 教育百科
孝 | |
有 | |
三 |
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: | 陳章錫 |
日期: | 2000年12月 |
出處: | 教育大辭書 |
辭書內容
名詞解釋: 孝有三指孝依行為的優劣高下可分成三等,各有不同的境界和層次。〔禮記.祭義〕中記載「孝有三」的文字凡二見,其一係:「曾子曰:孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。」其二係:「孝有三,不孝用力,中孝用勞,人孝不匱。」二者之區別,據孫希旦〔禮記集解〕認為前者係「以行之優劣而分」,後者係「以位之尊卑而異」。總括說明孝有三之涵義:最偉大的孝是立身行道,有大功大德,俾人頌美其父母而尊重之,其德教加於四海,刑於百姓而不匱乏。其次是生事之以禮,葬祭之以禮,全父母遺體,沒身無毀,能以品德自持,而不敢辱沒父母名聲。最次的一等是事父母盡其色養,亦即盡心奉養而已。然而此三等皆是一個孝心實事實德的表現,雖有大小之殊,本末終始之異,但無優劣高下之別。王夫之〔禮記章句〕中說:「三者理之當然,皆情之必然,即性之固然,反求諸人子之心,咸其所不得不盡,則三者一而已矣,言大言次言下者,自其事而言之爾,讀者當以意通之,勿重人爵而輕天性之愛也。」文中強調孝乃出自天性之愛,絕非公卿將相之名位爵祿可比,足供吾人警惕借鑑。 |
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資料來源: | 國家教育研究院_孝有三 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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