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龍陣、獅陣
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龍陣在民間俗稱「舞龍」。由於龍代表漢人，因此象徵喜氣與吉祥。龍陣的長度，通常九節，三十一節以上即為大龍。舞龍者持拿竹柄，從龍頭到龍尾，多人相互合作齊舞，前方則有一人持拿「龍珠」，負責引導。在展演時，可分為北部龍與南部龍；北部龍龍身較長，動作較為剛猛，南部龍龍身較短，動作以柔美流暢為主。
獅陣在民間俗稱「舞獅」。象徵祥瑞，並具有驅邪逐惡的功能，在陣頭中相當討喜。一般來說，一人掌獅頭，一人掌獅尾，互相搭檔演出；前方還有一人擔任弄獅者，手執葵扇、繡球或樹枝引導，有馴服獅子之意。在展演時，北部為開口獅，南部多為閉口獅，但現在地域區隔已經較不明顯。 |
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肢體；末梢 (2)
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解剖學名詞。上肢和下肢合稱為肢體。除頭部和軀幹部以外的身體部位。
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摩擦 (2)
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拉邦舞譜動作名詞。摩擦指的是兩個部份在相互接觸時時所產生的抗力，如腳在地板上軸轉這種抗力可稱為摩擦。
Ann Hutchinson《Labanotation: The System of Analyzing and Recording Movement》1977.
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同理心 (2)
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心理學名詞。設身處地以別人的立場去體會當事人心境，如：感覺、需要、痛苦等心理歷程稱為同理心。它被應用於舞蹈治療中，治療師依靠個人的生活體驗，以及個人的認知能力，同理心的形成也不盡相同。
《張氏心理學辭典》1992。
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幕間插劇或表演 (2)
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表演類型名詞。原本這種表演是指伊莉莎白女皇時期（在位時期1558∼1603），在領主家宴會時，演員在迴廊演出的秀。大部分的內容沒有特殊意義，純粹是點綴宴會的消遣。稍後，在文藝復興時期（約1430∼1650），幕間劇變成穿插在一部長戲中的表演。十五世紀後期，劇作家約翰海烏德（John Heywood, 1497-1961）成立了國王幕間劇表演工作者團（The Players of the King´s Interludes），他們專門在特殊的節日和私人的宅院演出。它的主題或情節可分為五種： 道德的、或者人性善與惡的掙扎。 政治性的。 教育學的，例如：約翰瑞德佛（John Redford）所編的《...
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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獅陣 (1)
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藝陣名。屬臺灣民間遊藝團隊之一種，相傳為古代「魚龍百戲」之遺俗《見臺灣民俗源流、十五上元暝》，每年自開年起各地方之龍炬〔見龍燈舞〕、「子弟陣」、「獅陣」等皆出動，至元宵節達到高潮。至今該類民俗舞藝仍盛行於臺灣各地方之迎神賽會與國家慶典中。俗稱《弄獅》、《舞獅》、《獅子舞》。目的在祈福，賀年節、賀喜慶之意。與《弄龍舞》《龍炬舞》同意義。它以一大行列舞動於街上，動作激烈兼有武術與特技之演出；如〈空中飛獅〉、〈步步高陞〉、〈翻獅〉等動作。表現威武雄壯，頂天立地之精神。使用之獅頭多為雄獅形狀《臺灣獅．前引 ── 舞獅》。早期皆以竹架糊紙或紙漿、木雕、皮革等縫製獅頭，現則以塑膠在鐵板模上壓製成形，較考究...
婁子匡、許長樂民國六十五年《臺灣民俗源流》、王宏隆《臺灣獅》1993、鈴木清一郎、《增訂臺灣舊慣習俗信仰》民國七十八年增訂。
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坦達瓦舞 (2)
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舞名。印度舞蹈中激烈的舞蹈形式，與溫柔的舞蹈（Lasya）相對，二者常被分別誤譯為男性及女性的舞蹈，但實際上二者均可由男性或女性演出。Tandava可細分為兩類：pebali及vahurupa。前者祇以四肢動作演出，而且沒有戲劇技巧，後者富含戲劇技巧，舞者不斷更換衣服，口中並吟唱著由無意義的音節如Ta、Na、Dim所組成的Telena歌聲。Tandava名字的由來，相傳是來自首先跳此類舞蹈的濕婆神（Shiva）的使者譚度（Tandu）。
Projesh Banergi《Art of Indian Dancing》.
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扇子舞 (2)
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舞名。哈尼族民間舞蹈。流傳於雲南省元陽、綠春、紅河、元江、新平等縣哈尼族聚居區。因雙手執扇起舞，故名。元陽等地白鷳鳥甚多，哈尼人視之為善良、吉祥的象徵。相傳，很久很久以前，一位貧病交加的哈尼老人倒臥樹下，一隻白鷳鳥在樹上看見，遂銜來妙葯，救活了老人，為感謝和紀念白鷳鳥，老人砍芭蕉葉做為鳥翅，模仿白鷳鳥起舞。一說很久以前，一場瘟疫流行，奪去了哈尼族的所有生命，只剩下一個嬰兒，嬰兒的哭聲觸動了天上仙子她就化作一隻白鷳鳥，含葯救活了嬰兒，哈尼族才得以繁衍下來。又說以前有個叫阿衣的小孩，曾經學著白鷳跳舞，後來哈尼族才有了舞蹈。現民間流傳的阿衣而笛施笛瑪的傳說，即阿衣是最早跳舞的人。至今元江一帶還沿用棕...
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存在主義 (2)
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哲學名詞。指第二次世界大戰期間及戰後盛行的對哲學、宗教、藝術思想的態度。對荒謬劇場有極大影響的現代哲學思潮，描述人性處在非理性的世界中的不安穩狀態。存在主義現代的表達始於十九世紀丹麥神學家齊克果（Soeren Kierkeggard, 1813-1980）；法國小說家及劇作家尚保羅沙特（Jean-Paul Sartre, 1905-1980）對其現有型態和普及情形貢獻最大，他的《無路可出》（No Exit）呈現三個人被關在某種情境卻無法逃脫的情況，最後終於了解地獄就是人與人相互折磨的地方。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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獅陣 (2)
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藝陣名。台灣民間舞蹈。於迎神賽會與慶典中演出。約於1661年間隨鄭成功移台而流傳於台。五方獅子舞被視為是今天獅舞之雛型、歐陽修在〈新唐書禮樂志〉中提到「舞獅」，「銅鈸二人，舞者四人，設五方獅子高丈餘飾以五色，每獅子十二人，畫衣持紅拂，首加紅襪謂之，獅子郎」。台灣之舞獅俗稱「弄獅」，最常見之舞獅種類分為：閉口獅（亦稱雞籠獅、南部獅）、開口獅（亦稱柑仔獅、北部獅，客家獅亦屬其中）、醒獅（廣東獅）、北方獅（北京獅）。獅子的舞法，南部獅陣以打獅套為主，北部獅團以打獅節為主，醒獅以踩青為主。
吳騰達著《台灣民間陣頭技藝》1996。
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貓頭鷹博士