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肢體；末梢 (2)
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解剖學名詞。上肢和下肢合稱為肢體。除頭部和軀幹部以外的身體部位。
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摩擦 (2)
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拉邦舞譜動作名詞。摩擦指的是兩個部份在相互接觸時時所產生的抗力，如腳在地板上軸轉這種抗力可稱為摩擦。
Ann Hutchinson《Labanotation: The System of Analyzing and Recording Movement》1977.
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馬祖卡舞曲
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馬祖卡舞曲是發源於華沙(Warsaw)附近的馬佐維亞(Mazovia)的一種波蘭民族舞曲。隨著地域的不同，馬祖卡舞曲有三種不同型式：馬束爾(masur)、奧伯塔斯(obertas)與庫亞威克(kujawiak)，但是它們都具有快速三拍子、小節的第二拍或第三拍為重音的特徵。
馬祖卡舞通常是成對地跳，而且舞對多為四的倍數，四對、八對、十二對或十六對。雖然只有幾個基本的舞步與姿勢，但變化甚多。馬祖卡舞曲最早由某種風笛(bagpipe)來伴奏，到了十八、九世紀它在許多歐洲城市裡風行時，就逐漸被視作一種藝術音樂的源泉。其中最有名的當屬鋼琴詩人蕭邦(F. Chopin,1810～1849... |
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馬祖卡舞曲 (1)
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舞蹈樂曲類型。馬祖卡舞曲是波蘭華沙附近之馬祖維亞省（Mazovia）一帶的民間舞蹈樂曲，舞蹈的節奏為三拍子。蕭邦（F. Chopin, 1810-1849）把它創作為藝術音樂，他的每一首馬祖卡舞曲都有不同的速度和表現特色。從中可以看出蕭邦的馬祖卡舞曲是混合了幾種波蘭舞，正式馬祖卡舞的節奏是強猛和有戰爭特色，另一種稱為奧伯塔斯（Obertas）的波蘭舞，節奏輕快，表現歡樂。還有出自庫爾威省的庫亞威克舞曲（Kujawiak）速度較慢，充滿感情和哀傷，這三種舞曲都是三拍子，同時強音常置於第二或第三拍，造成不均衡的節奏型。馬祖卡舞曲通常分為二或四段，每段有六至八反覆小節。傳統的馬祖卡舞曲是用囊管（風笛...
《International Encyclopedia of Dance》1998、Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary.
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同理心 (2)
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心理學名詞。設身處地以別人的立場去體會當事人心境，如：感覺、需要、痛苦等心理歷程稱為同理心。它被應用於舞蹈治療中，治療師依靠個人的生活體驗，以及個人的認知能力，同理心的形成也不盡相同。
《張氏心理學辭典》1992。
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幕間插劇或表演 (2)
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表演類型名詞。原本這種表演是指伊莉莎白女皇時期（在位時期1558∼1603），在領主家宴會時，演員在迴廊演出的秀。大部分的內容沒有特殊意義，純粹是點綴宴會的消遣。稍後，在文藝復興時期（約1430∼1650），幕間劇變成穿插在一部長戲中的表演。十五世紀後期，劇作家約翰海烏德（John Heywood, 1497-1961）成立了國王幕間劇表演工作者團（The Players of the King´s Interludes），他們專門在特殊的節日和私人的宅院演出。它的主題或情節可分為五種： 道德的、或者人性善與惡的掙扎。 政治性的。 教育學的，例如：約翰瑞德佛（John Redford）所編的《...
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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坦達瓦舞 (2)
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舞名。印度舞蹈中激烈的舞蹈形式，與溫柔的舞蹈（Lasya）相對，二者常被分別誤譯為男性及女性的舞蹈，但實際上二者均可由男性或女性演出。Tandava可細分為兩類：pebali及vahurupa。前者祇以四肢動作演出，而且沒有戲劇技巧，後者富含戲劇技巧，舞者不斷更換衣服，口中並吟唱著由無意義的音節如Ta、Na、Dim所組成的Telena歌聲。Tandava名字的由來，相傳是來自首先跳此類舞蹈的濕婆神（Shiva）的使者譚度（Tandu）。
Projesh Banergi《Art of Indian Dancing》.
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扇子舞 (2)
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舞名。哈尼族民間舞蹈。流傳於雲南省元陽、綠春、紅河、元江、新平等縣哈尼族聚居區。因雙手執扇起舞，故名。元陽等地白鷳鳥甚多，哈尼人視之為善良、吉祥的象徵。相傳，很久很久以前，一位貧病交加的哈尼老人倒臥樹下，一隻白鷳鳥在樹上看見，遂銜來妙葯，救活了老人，為感謝和紀念白鷳鳥，老人砍芭蕉葉做為鳥翅，模仿白鷳鳥起舞。一說很久以前，一場瘟疫流行，奪去了哈尼族的所有生命，只剩下一個嬰兒，嬰兒的哭聲觸動了天上仙子她就化作一隻白鷳鳥，含葯救活了嬰兒，哈尼族才得以繁衍下來。又說以前有個叫阿衣的小孩，曾經學著白鷳跳舞，後來哈尼族才有了舞蹈。現民間流傳的阿衣而笛施笛瑪的傳說，即阿衣是最早跳舞的人。至今元江一帶還沿用棕...
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存在主義 (2)
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哲學名詞。指第二次世界大戰期間及戰後盛行的對哲學、宗教、藝術思想的態度。對荒謬劇場有極大影響的現代哲學思潮，描述人性處在非理性的世界中的不安穩狀態。存在主義現代的表達始於十九世紀丹麥神學家齊克果（Soeren Kierkeggard, 1813-1980）；法國小說家及劇作家尚保羅沙特（Jean-Paul Sartre, 1905-1980）對其現有型態和普及情形貢獻最大，他的《無路可出》（No Exit）呈現三個人被關在某種情境卻無法逃脫的情況，最後終於了解地獄就是人與人相互折磨的地方。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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獅陣 (2)
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藝陣名。台灣民間舞蹈。於迎神賽會與慶典中演出。約於1661年間隨鄭成功移台而流傳於台。五方獅子舞被視為是今天獅舞之雛型、歐陽修在〈新唐書禮樂志〉中提到「舞獅」，「銅鈸二人，舞者四人，設五方獅子高丈餘飾以五色，每獅子十二人，畫衣持紅拂，首加紅襪謂之，獅子郎」。台灣之舞獅俗稱「弄獅」，最常見之舞獅種類分為：閉口獅（亦稱雞籠獅、南部獅）、開口獅（亦稱柑仔獅、北部獅，客家獅亦屬其中）、醒獅（廣東獅）、北方獅（北京獅）。獅子的舞法，南部獅陣以打獅套為主，北部獅團以打獅節為主，醒獅以踩青為主。
吳騰達著《台灣民間陣頭技藝》1996。
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貓頭鷹博士