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連篇累牘
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累幅,不厭其多。」
02.清.湯斌〈江南鎮江府海防同知冉渠吳公墓志銘〉:「偶爾撰述,信筆抒寫,連篇絫(累)幅。」 參考詞語︰盈篇累牘注音︰|ㄥˊ ㄆ|ㄢ ㄌㄟˇ ㄉㄨˊ漢語拼音︰yíng piān lěi dú釋義︰猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。
01.清.李漁〈與沈亮臣書〉:「自來說貧者盈篇累牘,總不出『饑寒』二字。」 參考詞語︰連篇累幀注音︰ㄌ|ㄢˊ ㄆ|ㄢ ㄌㄟˇ ㄓㄥˋ漢語拼音︰lián piān lěi zhèng釋義︰猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。
01.清.周亮工〈重陽後二日得蕭伯玉許介壽兩家日記喜其三數行一則易于作輟遂盡數葉〉詩:「連篇累幀真難竟,引睡能消字幾行。...
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心滿意足
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01.宋.劉克莊〈答歐陽祕書書〉其二:「精義多先儒所未講,陳言無一字之相襲,雖絫數千言,而義理一脈,首尾貫屬,讀之使人心滿意足。」
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穩如泰山
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之;係絕於天不可復結,隊入深淵難以復出。其出不出,間不容髮。能聽忠臣之言,百舉必脫。必若所欲為,危於絫卵,難於上天;變所欲為,易於反掌,安於太山。今欲極天命之壽,敝無窮之樂,究萬乘之勢,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘絫卵之危,走上天之難,此愚臣之所以為大王惑也。
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安如泰山
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之;係絕於天不可復結,隊入深淵難以復出。其出不出,間不容髮。能聽忠臣之言,百舉必脫。必若所欲為,危於絫卵,難於上天;變所欲為,易於反掌,安於太山。今欲極天命之壽,敝無窮之樂,究萬乘之勢,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘絫卵之危,走上天之難,此愚臣之所以為大王惑也。
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安若泰山
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之;係絕於天不可復結,隊入深淵難以復出。其出不出,間不容髮。能聽忠臣之言,百舉必脫。必若所欲為,危於絫卵,難於上天;變所欲為,易於反掌,安於太山。今欲極天命之壽,敝無窮之樂,究萬乘之勢,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘絫卵之危,走上天之難,此愚臣之所以為大王惑也。
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泰山之安
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之;係絕於天不可復結,隊入深淵難以復出。其出不出,間不容髮。能聽忠臣之言,百舉必脫。必若所欲為,危於絫卵,難於上天;變所欲為,易於反掌,安於太山。今欲極天命之壽,敝無窮之樂,究萬乘之勢,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘絫卵之危,走上天之難,此愚臣之所以為大王惑也。
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積善
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累積善行。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「孔子曰:『德不孤,必有鄰。』皆積善絫德之效也。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「積善有善報,積惡有惡報。」
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連篇累幅
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安於泰山
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之;係絕於天不可復結,隊入深淵難以復出。其出不出,間不容髮。能聽忠臣之言,百舉必脫。必若所欲為,危於絫卵,難於上天;變所欲為,易於反掌,安於太山。今欲極天命之壽,敝無窮之樂,究萬乘之勢,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘絫卵之危,走上天之難,此愚臣之所以為大王惑也。
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坐不垂堂
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不坐近堂邊,恐檐瓦墮而受傷。形容謹慎保身。《史記.卷一○一.袁盎鼂錯傳》:「臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡。」《漢書.卷五七.司馬相如傳下》:「禍固多藏於隱微而發于人之所忽者也。故鄙諺曰:『家絫千金,坐不垂堂。』」
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