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己所不欲，勿施於人     
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自己所不喜歡的事物，不要加在別人身上。《論語．衛靈公》：「子貢問曰：『有一言而可以終身行之者乎？』子曰：『其恕乎！己所不欲，勿施於人。』」元．楊梓《豫讓吞炭》第一折：「待驅兵領將，積草屯糧，平白地要把鄰邦困，可不道己所不欲，勿施於人。」
於     
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2.給。《論語．衛靈公》：「己所不欲，勿施於人。」
施     
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3.加。如：「施壓」、「薄施脂粉」。《論語．衛靈公》：「己所不欲，勿施於人。」《莊子．大宗師》：「利澤施乎萬世。」
勿     
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1.不要、不可。表示禁止、勸阻。如：「請勿吸煙」。《論語．衛靈公》：「己所不欲，勿施於人！」
人     
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2.別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
推己及人     
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在《論語．衛靈公》中，孔子說︰「己所不欲，勿施於人。」意思就是說，自己所不喜歡的事情，不要加在別人的身上。而在晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》中，則更進一步將孔子的思想擴大，認為不但要「己所不欲，無施于人」，更要「推己所欲，以及天下」。也就是說，將自己所願意的事情，施行在其他人的身上，做到「推己以及人」。因此，自己孝順父母，也要讓別人孝順父母；自己家庭和樂，也讓其他人的家庭和樂；自己不願遭受飢寒，也幫助別人不會遭受飢寒。唯有當一個人能設身處地為他人著想時，才能做到「推己以及人」，達成真正的仁恕之道。後來「推己及人」這句成語就從這裡演變而出，用來形容將心比心，設身處地替別人著想。
己     
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自稱，猶自己、己身。如：「知己知彼，百戰百勝。」《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」
恕     
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推己及人之道。《論語．衛靈公》：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
所     
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1.虛字。置在動詞前，暗示動作達到的事物。如：「前所未聞」。《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」
違     
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2.距離、相距。《左傳．哀公二十七年》：「乃救鄭，及留舒，違穀七里，穀人不知。」《禮記．中庸》：「忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人。」