審美教育(Aesthetic Education)

瑞希特主張審美教育注重健全人格的培養，在教育的方法上以內在的啟發為主。藝術陶冶則強調技能的學習，在教育的方法上以外在塑造為主。因此，將審美教育和藝術陶冶的概念區分開來。在教育與藝術關係的探討上，瑞希特深受審美教育學家包赫的影響。他主張教育與藝術的關係可以從三方面加以區分：

(一)在自由方面，教育在追求個體的自由，藝術則是個體自由的表現，經由藝術可以促使教育達成個體追求自由的理想。

(二)在團體方面，教育中主要採用語言進行團體成員之間的溝通，藝術則是藉助於非語文的方式進行理念的傳達，因此教育與藝術在團體中其傳達的方式上有所不同。

(三)在理念與事實的關係方面，教育活動中理論與實際存在著若干的差距。

瑞希特主張審美教育具有下列功能：

(一)健全人格的發展，

(二)促進社會和和諧團結，

(三)開展審美溝通的能力，

(四)培養批判反省的能力，

(五)激發想像創造的能力。

他認為藝術教育學奠基於藝術史和藝術科學的基礎之上，運用科學的方式來處理藝術現象的形式，以建立藝術教學理論。藝術教學理論主要的目的在確定藝術教學科學的基礎，經由藝術生產以連結審美的技術。藝術客觀方面主要在連結藝術史的基本概念和繪畫的技巧，主觀方面在於說明感受的可能性和生產活動個別的經驗。

中文關鍵字：審美教育

英文關鍵字：Aesthetic Education

歐陽教著。教育哲學，1999年初版，頁265-266，麗文文化事業股份有限公司。