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布迪爾理論教育意涵 - 教育百科
詞條名稱:布迪爾理論教育意涵
詞條名稱:布迪爾理論教育意涵
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習性之既成與開展
強調的習性是兼具「既成」與「開展」的特質。「既成的結構」,對學生而言,與家庭原初的階級文化相關,因此,行動主體相關程度地受到社會軌跡的影響,童年的成長及對同儕團體社會化的特殊經驗,都有助於結構進行「開展」,隨著時間與接受的經驗,不斷地進行「內在外在化」與「外在內在化」,習性結合了行動主體與社會結構。勞工階級背景的學生只能宿命地接受失敗的命運。習性要能開展,要能發揮抗拒結構的能動性,其實還需要更多的社會條件配合。從學校教師的教學、課程的編定、考試的形式等層面,都要加入階級文化思考,哪麼許多教育問題才可能得到不同的啟示。
學校場域的專斷色彩
1. 學校場域充斥各種專斷文化,但很多勞工階級背景的家長及學生,不盡了解這些獨斷文化的規則,因此,學生比現無法符合學校的文化標準。2. 學校的專斷文化通常是符合中上階級文化規準,許多教師不知覺,即是出生寒門的教師也遺忘了當初自己是如何克服學校的專斷文化,反而卻更加嚴厲執行專斷文化。3. 學生帶著家庭文化背景到學校時,卻受到徐謝象徵暴力的批評,誤認其文化是貧乏的。
文化資本的作用
不同階級背景的學生,其擁有的文化資本相差深遠,可在言行儀態表達出內在的文化資本,消費物品的客觀化文化資本,以及文憑、檢定證書等制度化的文化資本之擁有狀況,得知文化資本狀態之差異。擁有不同文化資本的學生,可能影響其學習學習表現;在教育系統內受到專斷文化的認同或排擠,也會影響師生關係與同儕互動。
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-相同方式分享 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士