當時，仁宗(註1.)欲廢郭皇后(註2.)，不滿郭皇后的呂夷簡表示贊成；范仲淹(註3.)則認為廢后是仁宗的私事，不應在朝廷上討論。換言之，君臣關係是公的關係，不當涉及私情，並指責呂夷簡的指控。掌握實權的呂夷簡遂將范仲淹等反對派左遷，認為他們締結朋黨。歐陽修支持范仲淹，寫了一篇「朋黨論」，認為朋黨並無不對，該指責的是那些因利害關係而結合的假朋黨。依同一個理念而聚集的朋黨才是真朋黨。用真朋黨，天下可以為治。此即所謂「慶曆黨議」。從此，黨爭逐漸趨於激烈。仁宗去世，無子，由旁支的英宗入繼大統。對英宗父親濮王，究應尊之如皇帝，抑或只是英宗的父親，為此又有所謂「濮議之辯」。到神宗以後，新舊黨爭日趨劇烈，已非慶曆時據理而爭的黨議，漸淪於意氣之爭，范仲淹以天下為己任的倫理觀逐漸崩解。

王安石實施新法主要目的在於富國強兵，王安石自己也有以天下為己任的氣概，無奈反對者太多，無法按其理想實施。反對者當中尤以華北出身的司馬光(註4.)等最為厲害。王安石是江西人，其中難免雜有地域之爭，不過道理之爭還是居於優先。王安石新法有保戶中小農民與商人、壓抑富裕階級的意涵，因而遭到官戶、形勢戶、大商人的反對，這些人又與官僚勾結，形成一股強大的勢力。神宗(註5.)只好罷免王安石。但王安石執政十年，政府的財政已由赤字轉為黑字。王安石去職後，神宗對西夏用兵，卻大敗而還。從此以迄徽宗，新法黨(新黨)和舊法黨(舊黨)之間，更替掌政五次，皇太后攝政，舊黨得勢，即排斥新政；皇帝親政，即用新黨而排斥舊黨，彼此已完全淪為意氣之爭，尤其到徽宗親征，任用新黨蔡京主政時，新法已成為對人民苛誅求的手段，「花石綱」(運輸花木奇石的船隊)即其最典型的事例。因此引起人民叛變，導致女真人的入侵，徽欽兩帝終成為階下囚，為女真人虜至北方。

中文關鍵字：宋仁宗、郭皇后、范仲淹、司馬光、宋神宗

英文關鍵字： Emperor Renzong of Song、Empress Guo、 Fan Zhongyan、Sima Guang、Emperor Shenzong of Song

李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁165~166。錦繡出版社有限公司。