關於沙特(Jean-Paul Sartre)


‧生平簡介：
沙特(Jean-Paul Sartre)，法國哲學家、文學家、存在主義代表人物，其作品《存在與虛無》為存在主義高峰之作。
1905年生於法國，海軍軍官家庭，幼年喪父寄居外祖父家。巴黎高等師範學校哲學系畢業，德國法蘭西學院哲學系畢業。曾任教高中、當選世界和平理事會理事。
　　1940年二次世界大戰遭德軍俘虜入集中營，次年逃出，參加左派知識份子抵抗運動。
　　1964年瑞典文學院曾決定授贈沙特諾貝爾文學獎，但被其本人拒絕。
　　1980年病逝巴黎。

‧沙特的存在主義哲學思想簡介：
　　1943年發表“存在與虛無“
　　1948年發表“存在主義是一種人道主義”
　　﹝此二部作品內，沙特發表了胡塞爾與海德格的存在主義現象學﹞

沙特的哲學為一激進自由意志，這種理論和決定論相對，認為人類有絕對的自由。「上帝已死」──尼采名言可以視作沙特哲學的一基本前提。
　　「人」的問題是沙特哲學思想的核心：他認為以往的哲學，無論是唯物主義或唯心主義，都有一個共同的缺陷，那就是忘記了人的存在與本質，而把人作為附屬品。所以應該拋棄這樣的哲學，用存在哲學取而代之。
　　沙特的思想中，人沒有一種基本或客觀的本性，人就是他要成為的那種存在；首先是一種計劃存在先於本質，人並不以抽象方式存在，而是相對於各種狀態中，表現出一種二元體的方式存在。

 「存在先於本質」：沙特認為人與物是不同的，物的本質是先天決定的，而人則是先有自身的存在，然後通過自為，也即通過意識活動才確定自身的本質。

　　並，沙特以「為己」為出發點，所有的「非己」，都是外物、是否定性的。
　　沙特看來，真正值得嚮往、值得肯定的美好東西，只存在於另一個世界──即想像的世界內，人的自由選擇行動實際上就是對過去與正在變成過去的現在的否定。人是孤立無援的，只有依靠自己的行動才能夠通過超越世界與超越自我的道路。但是最後，他還是認為：外界是不可改變的，人永遠達不到理想的自我的永在，而且人與人之間的衝突是不可調和的。
　　
‧思想名句：
　　「人命是自由的。」
　　「人是行為的總和，是選擇的結果。」

‧出版作品：
　　《嘔吐》 〈La Nausee ，1938〉
　　《存在與虛無》〈L'Etre et le Neant ，1943〉
　　《自由之路》 〈Les Chemins de la liberte ，1945-1949〉
　　《存在主義是否為人道主義？》 〈L'existentialisme est-il un humanisme ?，1946〉
　　《辯證理性批判》〈Critique de la raison dialectique，1960〉

‧個人對沙特及其作品之想法：



責任編輯人：黃可秀