王莽（前45年—23年10月6日），字巨君，受漢朝的劉氏禪讓，建立了「新朝」（公元9年—23年在位），後來在新朝政權結束後，漢朝恢復了其政權。歷史學家一般都認為是王莽篡漢立新朝，同時也有史學家認為他是一個有遠見而無私的社會改革者柏楊在《中國人史綱》一書中就持此觀點，他說：“……王莽是儒家學派的巨子，以一個學者建立一個龐大的帝國，中國歷史上僅此一次。他奪取政權的目的與劉邦不同，劉邦之類只是為了當帝當王，滿足私欲。王莽則有他的政治抱負，他要獲得更大權力，使他能夠把儒家學說在政治上一一實踐，締造一個理想的快樂世界。他認為古代社會中，人人平等，可是到了後來，互相爭奪，遂發生不平等現像。富人有很多土地，窮人則一無所有。男子淪為奴隸，女子淪為婢女。幸而仍保持自由，父子夫婦，終年辛苦耕種，卻不能吃飽。為了改善這種不公平和鏟除造成這種不公平的罪惡，王莽的新政府成立後，即實施一連串下列的新社會政策……”。

生平

王莽表字|字巨君，魏郡元城人（河北大名縣東）。漢元帝皇後王政君之侄。幼年時父親王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活儉樸，飽讀詩書，結交賢士，聲名遠播。

王莽對其身居大司馬之位的伯父王鳳極為恭順。王鳳臨死囑咐王政君照顧王莽。漢成帝時前22年，王莽初任黃門郎，後升為射聲校尉。王莽禮賢下士，清廉儉樸，常把自己的俸祿分給門客和窮人，甚至賣掉馬車接濟窮人，深受眾人愛戴。其叔父王商上書願把其封地的一部分讓給王莽。永始元年（前16年）封新都侯、騎都尉及光祿大夫侍中。綏和元年（前8年）繼他的三位伯、叔之後出任大司馬，時年38歲。翌年，漢成帝去世。漢哀帝繼位後傅昭儀|傅太後、丁姬|丁太後及其外戚得勢，王莽退位隱居新野。其間他的兒子殺死家奴，王莽逼其兒子自殺，得到世人好評。

前2年王莽回京城居住。前1年漢哀帝去世，並未留下子嗣，由太皇太後王政君掌管傳國玉璽，王莽任大司馬，兼管軍事令及禁軍，立漢平帝，得到朝野的擁戴。1年王莽在推辭再三之後接受了“安漢公”的爵位，將俸祿轉封兩萬多人。3年王莽的女兒成了皇後。元始四年（4年）加號宰衡，位在諸侯王公之上。大力宣揚禮樂教化，得到儒生的擁戴，被加九錫。5年，王莽毒死漢平帝，立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子，太皇太後命王莽代天子朝政，稱“假皇帝”或“攝皇帝”。從居攝二年（6年）翟義起兵反對王莽開始，不斷有人借各種名目對王莽勸進。初始元年（8年）王莽接受孺子嬰禪讓後稱帝，改國號為「新」，改長安為常安，是為建國元年本為初始元年十二月初一，王莽改為始建國元年正月初一。王莽開中國歷史上通過篡位作皇帝的先河。因傳統史觀較鄙棄篡位這種移轉政權的方式，王莽此後一直以被中國歷代史家形容為偽君子。

他當上皇帝後仿照周朝的制度推行新政，屢次改變王莽幣|幣制，更改西漢官制|官制與官名，以王田制為名恢復井田制，把鹽、鐵、酒、幣制及山林川澤收歸國有，不停回復西周時代的周禮模式。“今更名天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得買賣”。由於政策多迂通不合實情處，百姓未蒙其利，先受其害，不斷挑起天下各貴族和平民的不滿。

此外，王莽外交政策極為不當。他將原本臣服於漢朝的匈奴、高句麗、西域諸國和西南夷等屬國統治者由原本的「王」降格為「侯」。又收回並損毀-{匈奴單於}-之印璽，改授予新匈奴單-{於}-之章；甚至將匈奴單-{於}-改為降奴服-{於}-，高句麗改名下句麗侯|下句麗；各國因此拒絕臣服新朝，造成邊境戰亂不絕。

天鳳四年（17年）各地農民紛起，形成赤眉及綠林大規模的反抗。地皇四年（23年）王莽在南郊舉行哭天大典。同年，綠林軍攻入長安，王莽在混亂中為商人杜吳所殺，校尉公賓斬其首，懸於宛市之中。新朝滅亡。頭顱後來被各代收藏，直到295年晉惠帝時，洛陽武庫大火，資治通鑑:s:資治通鑑/卷082|卷82。王莽之頭焚毀。晉書:s:晉書/卷036|卷36 （張華傳）。

評價

在中國歷史上，王莽的評價普遍不高，一般都認為他只是一位「偽君子」，眾口一辭的千古罪人。如二十四史之一的《漢書》就把王莽列作「逆臣」一類，可見一斑。而後世評價也大抵是受到了後漢時代史家所影響。事實上王莽本身是篡漢而取得帝位，而同時也是漢朝宗室所滅，從漢朝政權來看，王莽被視作「逆臣賊子」，並不奇怪。而他在取得帝位前的種種行徑，更被視為王莽作為「逆臣賊子」的理據，如他殺了漢平帝而立了孺子嬰為皇帝。

近人胡適開始為王莽平反：“王莽是中國第一位社會主義者。”他認同王莽改革中的土地國有、均產、廢奴三個大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今還沒有公平的論定。他的貴本家王安石受一時的唾罵，卻早已有人替他伸冤了。然而王莽卻是一個大政治家，他的魄力和手腕遠在王安石之上……可憐這樣一個勤勤懇懇，生性『不能無為』，要『均眾庶，抑並兼』的人，到末了竟死在斬台上，……竟沒有人替他說一句公平的話。”胡適，《井田辨》

但從另一角度看，王莽也是書生式政治家。王莽登位後推行之新政，大抵都是為了仿照周朝的制度推行，如屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田制為名恢復井田制，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有，都是不停回復西周時代的周禮模式。可是古今風俗不同，環境各異，源於古制的新法，未必一切都合時合宜。而這些新政都是違反了歷史規律，所以推行失敗，自屬歷史必然。所以這個角度看，王莽是一個事事復古，脫離現實的政治家，就正如史家錢穆所言：「王莽的政治，完全是一種書生的政治。」

旅美歷史學家黃仁宇則指出，從王莽登位後發出的一系列詔書中看到，王莽的政策根本脫離了當時的實際環境，亦缺乏適當的用人安排。他在《中國大歷史》裡語帶諷刺的評論王莽：「他盡信中國古典，真的以為金字塔可以倒砌。」

傅樂成在其著作中國通史中則評論他說，王莽具有超人的智力、辯才和威嚴，但也有重大的缺點，諸如過度的自信，一味的復古以及猜疑部下等。王莽的行為看來有些偽，也有些愚，但西漢的偽風並不始於王莽，他不過承襲此風而擴充之，結果以偽獲得名聲並篡位之後，得意之餘，乃至無往而不偽。他有他的政治理想，其新法是為整個西漢政治作一通盤的改革，但因缺乏政治才能又迷信復古，事事行之以偽，才會看來令人有愚的感覺。王莽是實際政治的失敗者，也是復古思想的殉道者，他在政治舞台上所表現的一切，雖然最後都歸幻滅，但實在是不平凡的。

家庭

後妃

• 皇後王皇後 (王莽)|孝睦皇後
• 皇後史皇後|史氏
• 侍妾原碧
• 侍妾增秩
• 侍妾懷能
• 侍妾開明 (王莽侍妾)|開明

此外，據資治通鑑記載，新朝亡覆之際，王莽除冊立繼-{後}-史氏之外，還同時冊封了一百二十位沒有記載姓名、位號的後宮妃嬪《資治通鑑/卷039》：「王莽欲外示自安，乃染其鬚髮，立杜陵史諶女為皇後；置後宮，位號視公、卿、大夫、元士者凡百二十人。」

子女

• 兒子

• 女兒

參考書目

• 《漢書》王莽傳/卷099下：「......幸侍者增秩、懷能、開明。懷能生男興，增秩生男匡、女曄，開明生女捷......封興為功脩任，匡為功建公，曄為睦脩任，捷為睦逮任」

http://zh.wikiwiki/%E7%8E%8B%E8%8E%BD