臺灣早期抗日領袖之一，在雲林一帶從事抗日活動。與林少貓、柯鐵虎合稱「抗日三猛」。

簡大獅（~1900），名忠誥，號大獅，宜蘭人。明治28年（1895）日軍入台，妻妹母嫂皆為日軍所殺，於是與日人不共戴天。同年12月底，與陳秋菊、林李成等人會合攻打台北城，後來轉戰竹子湖、滬尾（今新北市淡水）、三角湧（今新北市三峽）等地。

明治31年接受日本人的勸誘，與林秀清、劉簡全等向台北縣知事村上義雄提出投降請願書，並在芝山岩舉行歸順典禮。簡大獅率領部眾提交歸順誓約書，保證從此不再收取「保庄金」、不攜帶武器、從事正當行業，並呈送住所、家屬名簿，誠心接受統治。（註1,2）

簡大獅集團歸順後，從事士林通往金包里（今新北市金山）的道路工程，但仍暗中築要塞、購置武器，因而遭到日方懷疑。不久簡大獅在詹番、徐祿贊助下又起兵反抗，卻在強力圍剿下退走龍潭陂（今桃園縣龍潭）、咸菜甕（今新竹縣關西鄉），逃入番界、再潛逃廈門。明治33年，簡大獅被清廷治安人員與日警逮捕、送回臺灣，在臺北被處死。（註3）

在臺灣民眾的記憶裡，日本領臺初期時抗日活動此起彼落，其中又以北部簡大獅、中部柯鐵虎、南部林少貓勢力最大，被稱為「抗日三猛」。簡大獅、林少貓均入祀忠烈祠，但也曾引起不少爭議。因為這些「民族英雄」聚眾「抗日」，為了給養大批部屬，在鄉里間曾有諸多不義之舉，如強索「保庄金」（俗稱「土匪稅」）。臺灣省文獻會曾在整理「臺灣總督府檔案」時揀出並翻譯若干相關文獻資料，題名《臺灣北部前期抗日運動檔案》，其中就有多起日本巡查調查簡大獅向鄉民強索糧餉彈藥的報告資料。

由於簡大獅之死以悲劇性的結局落幕，因此引發人們的憐惜， 認為其抗日行為應屬「義舉」，於是在他的土匪面貌外再安上一個「民族英雄」的面具。然而根據文獻所載，簡在清代臺灣已是一個據地為王的豪強土霸，在清抗清，在日抗日，「反政府」是其一貫作為。鄉民從自身受迫體驗出發，因為觀察視角不同，而有正反評價重疊交織於簡大獅身上。（註4）

註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁107。

註2. 臺灣歷史辭典 - 十八畫 - 簡大獅 http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/contents/018/cca220003-li-wpkbhisdict004481-1311-u.xml

註3. 臺灣文獻館 - 簡大獅之末日 http://www.th.gov.tw/epaper/view2.php?ID2&AID176

註4. 土匪頭的英雄面具--從檔案檢索民間記憶裡的抗日者簡大獅 http://alohas.archives.gov.tw/36/story.html