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詞條名稱:舞鶴


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生平

舞鶴(1951年—),本名陳國城,台南人。成大中文系畢業,曾就讀師大國文所、東華創作研究所。曾獲吳濁流文學獎、賴和文學獎、中國時報文學獎推薦獎、台灣筆會年度好書獎。結過三次婚,然都以離婚收場。

觀點

舞鶴自言,「舊俄小說影響了我書寫的內容,主要在人、土地、歷史的範疇內;現代主義到法國新小說,啟示了我對書寫形式的追求」,故其運用的手法是現代主義為主,摻雜後現代主義、魔幻寫實、後設手法等等。形式的創新可以造成內容的質變,呈現多層面的樣貌,不僅深化了內容,更趨近了真實。所以,在想書寫特定的內容時,同時會尋找一個創新的形式,因此舞鶴的作品一向以深具「原創性.實驗性.藝術性」著稱。其筆下人物多半來自中下階層,經由他們的喜怒哀樂展現了十分真實的台灣庶民社會,內容多對主流價值排斥、嘲諷,但是所書寫的嘲諷並不是尖銳的口吻,而是帶一點甜味的嘲諷,有時會轉向幽默。

著作

《拾骨》《詩小說》《思索阿邦•卡露斯》《十七歲之海》《餘生》《舞鶴淡水》《鬼兒與阿妖》

評價

舞鶴是天生的「台灣作家」,因為他熟悉台灣歷史的變遷,台灣庶民生活中的禮俗、文化、政治、社會等背景,正確的掌握了台灣歷代民眾的生活動脈,是一位天才型的作家。(葉石濤)/舞鶴的寫作實驗性強烈,他面對台灣及他自己所顯現的誠實與謙卑,他處理題材與形式的兼容並蓄、百無禁忌,最為令人動容。論二十一世紀台灣文學,必需從舞鶴開始。(王德威)/《鬼兒與阿妖》書中的文字遊戲已達到完美的境界,可以說,舞鶴創造了一種新的文字:「簡潔好看、新穎神奇又意象無限」。(李昂)/舞鶴以「田野」的雙腳感知島嶼上的未知土地,以手工書寫人心對自由的嚮往,以最無羈的聲音,追問歷史、社會、人性、欲望及其之於個體生存的意義。以一種永遠的批判立場,對台灣社會發出聲音──這是舞鶴生命存在的形式,也是他的文學的隱喻。(李娜)/偉大的惡漢小說家。(駱以軍)

責任編輯:109602123

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