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葉石濤     
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臺灣評論界泰斗的地位。此後他以評論家兼小說家的身份,率先倡導寫實的鄉土文學。由於他跳脫不出耽美風格,濫的性場面,整體組合的異味,所以此期,創作有『汲古夢』『鬼月』『墓地風景』『葬禮』都雜揉寫實與幻想、趣味與玄奇,風格頗似近年受國際注目的「魔幻寫實」。2008年12月11日病逝於高雄市榮民總醫院。 文學觀點反映社會,保存文化歷史。葉石濤先生說:「我寫作的使命只有一個,就是建立台灣文學。每一個國家都應該有每一個國家的文學,如果想證明台灣的存在,就必須寫出台灣的歷史,一來,它可以把台灣的時代及社會變遷清楚的表達出來;二來,它...
博覽五車     
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同畢異,此之謂大同異。南方无窮而有窮,今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。愛萬物,天地一體也。」 〔注解〕 (1) 惠施:西元前370?∼前310?,戰國時宋國人。曾任梁相,有辯才,與莊周友善,和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係,提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。 (2) 多方:指學術成就方面很廣。方,方面、門類。 (3) 舛駁:雜亂不純。舛,音ㄔㄨㄢˇ,錯亂。駁,雜亂。 (4) 不中:不恰當、不合適。中,音ㄓㄨㄥˋ。
水災     
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因久雨、河水濫、融雪或山洪暴發等因素而造成的災害。《穀梁傳.莊公七年》:「秋大水,高下有水災,曰大水。」《宋史.卷一九二.兵志六》:「河北連年水災,流民未復。」
尼羅河(Nile River)     
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2.泛指盒類的容器。《淮南子.論》:「今夫霤水足以溢壺榼,而江河不能實漏卮。」《二刻拍案驚奇》卷七:「只見門外一個老姥走將進來,手中拿著一個小榼兒。」
漫溢     
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濫。《書經.禹貢》「大野既豬,東原底平」句下唐.孔穎達.正義:「往前漫溢,今得豬水為澤也。」
駱以軍     
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在這種『局部』的冒險中去體會我們這一代確確實實『被造成』的歷史失重感、蒙太奇式的身世切割、獨白的聲音濫替代了敘事主體……」時空的交錯與真實、虛構的交織,是作品最大的特色。小說向來沒有一個統一、固定的敘事者、敘事觀點,說話、說故事的聲音不斷地跳動、游離,大膽展示多元、破碎乃至矛盾的敘事觀點─相當後現代。敘述是跳躍式,時空動線以直行、循環、重疊種種方式交錯出入,構置成拼貼、錯落、對比的異質時空。大學時期受張大春的啟蒙,使得駱以軍早期的小說充滿著實驗的精神,諧擬、遊戲、斷裂,企圖以多元破碎的觀點打破傳統敘事模式,嘲諷小說作為...
暢談     
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相似詞:
因變制宜     
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此處所列為「因時制宜」之典故說明,提供參考。所謂「制宜」,義為採取適當措施,如「因時制宜」、「因地制宜」、「因事制宜」等詞語,是說當時、地、事各種條件產生變化時,就要採取不同的措施來因應。其中「因時制宜」見於《淮南子.論》。作者以為,古時的法律制度不能適用於今日,古時的武器在今日也不合用,是以「法度者,所以論民俗而節緩急也;器械者,因時變而制宜適也」。也就是說:法律制度應順應民俗而隨時調整,武備、兵器應依據時局變遷而因應改良。後來「因時制宜」這句成語就從這裡演變而出,用來指根據不同時期的情況,採取合宜的措施應對。
畢方     
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2.神話傳說中的仙人。《韓非子.十過》:「昔者黃帝合鬼神於西泰山之上,駕象車而六蛟龍,畢方並轄,蚩尤居前。」《淮南子.論》:「山出梟陽,水生罔象,木生畢方,井生墳羊。」漢.高誘.注:「木之精也,狀如鳥,青色,赤腳,一足,不食五穀。」
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