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勸百諷一     
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司馬相如作賦諷諫漢武帝,但過於講究文章的辭彙,雕鋪陳,結果適得其反。語本《漢書.卷五七.司馬相如傳下.贊曰》:「揚雄以為靡麗之賦,勸百而風一,猶騁鄭衛之聲,曲終而奏雅,不已戲乎!」指文章意在諷戒,卻因過於鋪陳修飾,則而適得其反。南朝梁.蕭統〈陶淵明集序〉:「白璧微瑕者,惟在閒情一賦。揚雄所謂勸百而諷一者,卒無諷諫,何必搖其筆端,惜哉,亡是可也。」
俳賦     
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一種賦體。以字句雕、行文駢儷為特色,盛行於六朝。也稱為「排賦」、「駢賦」。
刮垢磨光     
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2.於詩文和學業多所磨、錘鍊,精益求精。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「暗想小生螢窗雪案、刮垢磨光,學成滿腹文章,尚在湖海飄零,何日得遂大志也呵!」
神工鬼斧     
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此處所列為「鬼斧神工」之典故說明,提供參考。戰國時魯國有一個善於製作木鐘的工匠梓慶,他做的「鐻」(ㄐㄩˋ)大家都稱讚說手工非常精妙,好像是鬼神才能做得出來。魯侯問他說:「你是用什麼技術做的?」梓慶回答說:「我只是個工人,哪有什麼技術可言?也許是因為我在製作前先齋戒一段時間,使心中潔淨,沒有外界的干擾和雜念,讓心神能專一。然後我到山林中觀察樹種的本質和特性,挑選最合用的木質才下手施工。用最自然的我雕最自然的木質,做出這樣的成品,或許就是這個緣故吧!」後來「鬼斧神工」這句成語就從這裡演變而出,被用來形容技藝精巧,非人力所能及。
雕蟲篆刻     
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蟲書,篆寫刻符。比喻微不足道的技能。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「空雕蟲篆刻,綴斷簡殘編。」也作「彫蟲篆刻」。
鑠金     
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1.鎔化金屬。《史記.卷八七.李斯傳》:「鑠金百鎰,盜跖不搏。」《文選.馬融.長笛賦》:「或鑠金礱石,華睆切錯,九挻彫,刻鏤鑽笮。」也作「爍金」。
陸離光怪     
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聚集的樣子。 (7) 斑:雜亂。〔參考資料〕 《淮南子.本經》乃至夏屋宮駕,縣聯房植,橑檐榱題,雕刻鏤,喬枝菱阿,夫容芰荷,五采爭勝,流漫陸離,脩掞曲挍,夭矯曾橈,芒繁紛挐,以相交持:公輸、王爾,無所錯其剞劂削鋸。
決定論     
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決定論(determinism)決定論認為人並沒有什麼選擇的自由,也就是說人沒有意志的自由。就以日常生活的事例而言,我們到菜市場買水果,在面對要買蘋果或橘子時,我們往往會有一些磨,比較兩種水果的優劣,衡量自己的荷包,然後才下決定,做出選擇。日常生活中的許多事例可以支持我們有意志的自由來讓我們做自由的選擇。但決定論者以為,上述日常生活中我們有選擇的心理感覺在實質上都是虛幻的。其實,我們在生活中的所思所想及所有的行為或行動,全都是被決定的,我們實際上只是執行那被決定的選項;決定論者指出,我們過去的經驗、欲求、知識,乃至我們...
篆刻     
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1.推敲字句,磨文章。比喻精心為文。《文選.任昉.為范尚書讓吏部封侯第一表》:「固嘗鑽厲求學而一經不治;篆刻為文而三冬靡就。」
辭嚴義正     
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此處所列為「義正辭嚴」之典故說明,提供參考。歐陽修,字扑籜,號醉翁,晚號六一居士,北宋盧陵人。為文造語平易而情韻綿邈,詩詞清新婉約,為一代文宗。這是歐陽修在讀到張續和李常的文章後,寫下感想贈與石介的一首詩。詩中提到張續和李常,就像是未經磨的玉石,可說是天下的瑰寶。他們的文章嚴正有力,義理充分,詞語質樸而不鄙俗;雖古雅的風味淡了些,但文字精純而不雜。後來「義正辭嚴」這句成語,就從這裡的「辭嚴意正」演變而出,用來指義理正當,措詞嚴厲。
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