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碑林
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地名。在今陝西西安市內。因石碑林立,故稱為「碑林」。目前共收漢魏以至清代碑誌二千三百餘件,包括漢隸書《曹全碑》、唐《開成石經》、唐.智永、張旭、懷素草書《千字文》等,為藝林珍藪。
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涸水取魚
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此處所列為「竭澤而漁」之典源,提供參考。 #《呂氏春秋.孝行覽.義賞》1>昔晉文公將與楚人戰於城濮,召咎犯而問曰:「楚眾我寡,奈何而可?」咎犯對曰:「臣聞繁禮之君不足於文,繁戰之君不足於詐。君亦詐之而已。」文公以咎犯言告雍季。雍季2>曰:「竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚。焚藪而田3>,豈不獲得?而明年無獸。詐偽之道,雖今偷可,後將無復4>,非長術也。」文公用咎犯之言,而敗楚人於城濮。反而為賞,雍季在上。左右諫曰:「城濮之功,咎犯之謀也。君用其言,而賞後其身,或者不可乎?」文公曰:「雍季之言,百世之利也;咎犯之言,一時之務也。焉有以一時之務先百世之利者乎?」 〔注解〕
(1) 典故或見於《淮南...
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疏食
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3.果實。《淮南子.時則》:「山林藪澤,有能取疏食田獵禽獸者。」
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虞候
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1.古代掌山澤之官。《左傳.昭公二十年》:「藪之薪蒸,虞候守之。」
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煙霞癖
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1.性好山水。唐.貫休〈別盧使君歸東陽〉詩二首之二:「難醫林藪煙霞癖,又出芝蘭父母鄉。」
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林麓
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林間山麓。漢.班固〈西都賦〉:「西郊則有上囿禁苑,林麓藪澤。」晉.張協〈七命〉:「攜公子而雙游,時娛觀於林麓。」唐.祖詠〈田家即事〉詩:「攀條憩林麓,引水開泉源。」
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坱圠
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2.地勢高低不平。《文選.左思.吳都賦》:「爾乃地勢坱圠,卉木镺蔓,遭藪為圃,值林為苑。」宋.蘇軾〈過廬山下〉詩:「暴雨破坱圠,清飆掃渾酣。」
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庭宇
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堂室。《後漢書.卷六○下.蔡邕傳》:「方將騁馳乎典籍之崇塗,休息乎仁義之淵藪,槃旋乎周、孔之庭宇,揖儒、墨而與為友。」清.龔自珍〈如夢令.紫黯紅愁無緒〉詞:「春住!春住!黦了人家庭宇。」
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殄天物
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王發1>,將有大正2>于商3>。今商王受4>無道,暴殄天物5>,害虐烝6>民,為天下逋逃7>主,萃淵藪8>予小子既獲仁人,敢祇承上帝,以遏亂略。……』」 〔注解〕
(1) 周王發:指周武王。姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。
(2) 正:通「征」,討伐。
(3) 商:商朝。約當西元前十六世紀至前十一世紀,為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳(今河南省商丘縣),經多次遷移,盤庚時都於殷(今河南省安陽小屯村),故又稱為殷,或殷商。傳至紂,被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文...
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含垢納汙
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2.語出《左傳.宣公十五年》:「諺曰:『高下在心,川澤納汙,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,國君含垢。』」指國君有容忍恥辱的度量。宋.蘇軾〈辯試館職策問劄子〉二首之二:「退而上書數萬言,大抵皆勸神宗忠恕仁厚,含垢納汙,屈己以裕人也。」後比喻包庇壞人壞事。如:「不正當的娛樂場所,往往含垢納汙,成為罪犯淵藪。」也作「納垢藏汙」、「含垢藏疾」、「藏垢納汙」、「藏垢懷恥」、「藏汙納垢」。
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