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鶯鶯傳     
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母親的強迫表現出:  凝睇怨絕,若不勝其體者。所表露出來的幽怨之態,更是惹人憐愛!而面對張生的言詞挑,亦不假以辭色。由此可見,鶯鶯對傳統的禮教是如何地遵守奉行,但是為何有後來的「自薦枕席之事」呢?筆者以為原因有三:1. 張生「性溫茂,美風容」,論外表是個翩翩佳公子,又「內秉堅孤,非禮不可入」,看似個守禮之人。2. 他在鶯鶯一家於普救寺遇難時,動用關係出手搭救,於她有救命之恩,又有崔母若有意似無意的引見之舉,取得長輩的歡心。3. 張生頗有文才,曾寫綴春詞二首,深深地打動了鶯鶯。因此,鶯鶯深受張生的吸引,就在婢女紅娘...
撩撥     
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1.挑、引誘。宋.秦觀〈憶秦娥.灞橋雪〉詞:「肩山吟聳清寒冽。清寒冽,祇緣不禁梅花撩撥。」《醒世恆言.卷一五.赫大卿遺恨鴛鴦絛》:「須用些水磨工夫撩撥他,不怕不上我的鉤兒。」
限制式寫作     
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心中。(此文乃根據台北縣板橋市實踐國民小學出版之《書香書鄉》的文章所改寫而成)1.在第一段中,有一個號改成句點會更好,是哪一個呢?2.在第二段中,有一個詞彙用得不對,是哪一個呢?3.在第三段中,有一個成語因為與平常的用法不同,所以應該加上引號,是哪一個成語呢?而且有一句敘述得自相矛盾,又是哪一句呢?4.在最後一段中,作者用一段歌詞作為結束,頗為別致。如果是你,會用什麼方式來結束文章呢?請你寫下來。5.如果這篇文章的題目定為「烤蕃薯,趣味多」,你覺得適不適當?(八)組合式將句、段組合成篇,原本就是一種重要的訓練寫作的方式...
等比數列     
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等比數列(Geometric progression)目錄1 教學步驟1.1 認識數列1.2 認識等比2 等比中項3 關鍵字4 參考資料 教學步驟 認識數列首先在教導此單元前,學生應了解何謂數列,並且學習過等差數列後,才較適合作此單元之教學。所謂數列即為,將一連串數字用號做區隔,而形成一串數列,而當此串數列中的數字彼此間有固定的差時,則稱為等差數列。學生應先瞭解上述之概念,再繼續教導其等比之單元。 認識等比在等比數列中,最不相同的即為其公差的性質,在教學上,老師可先準備些許數列,讓學生去發掘其數列有何特性,發現皆為倍數...
寶貝     
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3.謔稱機靈趣的人。如:「他是我們班上的寶貝,常大夥兒開心。」
錦簇花團     
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假饒解千經萬論,講得天華落石點頭,亦不干自己事,況乎其餘,有何用處?若將有限心識作無限中用,如將方木圓孔,多少差訛?設使攢花簇錦,事事及得,及盡一切事,亦只喚作了事人、無過人,終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物?
標點符號     
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在文句中,用來分別句讀和標明詞句性質、種類的符號。民國八年,教育部頒行新式標點符號,後因歷時已久,復受外來因素影響,致使用上頗生歧異。為求用法統一,及便於學習,遂於民國七十六年再頒布重訂標點符號手冊,內容大抵沿用新式標點符號的名稱,而略加更動。共收有句號(。)、號(,)、頓號(、)、分號(;)、冒號(:)、引號(「」、『』)、夾注號(--)、問號(?)、驚嘆號(!)、破折號(──)、刪節號(……)、書名號(﹏﹏)、專名號(ˍˍ)、音界號(.)等十四種。
雙簧     
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由一個人坐在前面,不說不唱的表演各種動作,另一個人則躲在其身後說說唱唱,互相配合以引觀眾的表演方式。
適才     
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剛才、剛剛。元.石君寶《秋胡戲妻》第四折:「適才桑園裡的那個女人,敢是我媳婦麼?」《初刻拍案驚奇》卷六:「久聞他家娘子,生得標緻,適才同你出來,掩在門裡的,想正是他了。」也作「適纔」。
停留     
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相似詞:留、停頓、停止、勾留