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2.監獄。《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「所至之縣,獄犴填滿。」《文選.范曄.後漢書皇后紀論》:「身犯霧露於雲臺之上,家纓縲紲於犴之下。」
赭衣     
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古代囚犯所穿的紅色衣服。後借為囚犯的代稱。如:「赭衣塞塗」。《漢書.卷二三.刑法志》:「而姦邪並生,赭衣塞路,囹成市,天下愁怨,潰而叛之。」
    
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參見「囹」條。
列子     
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生平列禦寇,或稱列寇,春秋時期鄭人,道家學派的先驅者,人稱列子,主張貴虛。 簡介成名於《列子》一書,有章以其名為章名,主旨在於宣揚不可炫智於外而應養神於心,達到「天而不入」順從自然,達到無用之用的境界。《歷世真仙體道通鑒》記述列子是鄭國人,與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子,主張清靜無為。相傳他曾向關尹子問道,拜壺丘子為師,後來又先後師事老商氏和支伯高子,修道九年之後,他就能御風而行。唐玄宗天寶年間詔封為「沖虛真人」,宋徽宗宣和年間封為「沖虛觀妙真君」。 著作《列子》又名《沖虛經》、《沖虛真經》,是道家重要典籍,由鄭人列...
拘執     
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2.拘捕。《漢書.卷八.宣帝紀》:「今或羅文法,拘執囹,不終天命,朕甚憐之。」
浹洽     
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1.周全、遍及。《漢書.卷二二.禮樂志》:「於是教化浹洽,民用和睦,災害不生,禍亂不作,囹空虛,四十餘年。」唐.李德裕〈唐故左神策軍護軍中尉兼左街功德使知內侍省事劉公神道碑銘〉:「恩禮浹洽,要荒宴如。」也作「挾洽」。
不起     
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3.不興。《文選.陸機.為顧彥先贈婦詩二首之一》:「隆思辭心曲,沉歡滯不起。」《文選.沈約.齊故安陸昭王碑文》:「風塵不起,囹寂寞。」
時與願違     
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此處所列為「事與願違」之典故說明,提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄,他仗義執言,卻受到牽連,在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流,志在守樸全真,對於自己無端被陷害入獄,心中的哀痛和憤慨,是誰也比不上的。他感嘆身陷囹的殘酷事實,和本想「嗈嗈鳴鴈,奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
老死牖下     
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語本《儀禮.士喪禮》:「幠用斂衾。」漢.鄭玄.注:「疾時處北牖下,死而遷之當牖下。」即老死家中,安享天年的意思。《明史.卷二三五.鄒維璉列傳》:「我朝王振、曹吉祥、劉瑾亦嘗寵之群臣之上。有一人老死牖下,獲保富貴哉?」《初刻拍案驚奇》卷一一:「那有罪的老死牖下,無罪的卻命絕了囹刀鋸之間,難道頭頂上這個老翁,是沒有眼睛的麼?」
志與願違     
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此處所列為「事與願違」之典故說明,提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄,他仗義執言,卻受到牽連,在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流,志在守樸全真,對於自己無端被陷害入獄,心中的哀痛和憤慨,是誰也比不上的。他感嘆身陷囹的殘酷事實,和本想「嗈嗈鳴鴈,奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。