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拖拖     
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1.寬鬆搖曳的樣子。如:「他的穿著拖拖,看起來很不俐落。」《官場現形記》第二九回:「此時初秋天氣,身上穿一件大袖子,三尺八寸長的,淺藍竹布衫,拖拖,底下已遮過膝蓋。」
2.後借指做事慢吞吞,不乾脆俐落。如:「他是個慢郎中,做起事來總是拖拖的,缺乏效率。」
漢摩比法典     
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世界上現存最古老的成文法典。完成於巴比倫第一王朝的漢摩比君主(西元前1792~1750)。全文二百八十二條,包括經濟條款、刑法和民法。法典刻於黑色石柱。西元一九○一年出土,現保存於法國羅浮宮博物館。
    
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1.雙方各執鋸子的兩邊,一來一往的鋸東西。如:「這根木頭真粗硬,我們鋸了半天仍然鋸不開。」
2.比喻雙方勢均力敵,一來一往。如:「鋸戰」。也作「鋸兒」。
鋸戰     
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雙方循環往復、相持不下的戰鬥或競賽。如:「比賽一開始便展開鋸戰,到現在仍難分勝負。」
    
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1.抓住不放。如:「她被大嫂扯住說話兒,不得脫身。」
2.牽扯無關的人和事。《程乙本紅樓夢》第二○回:「為我得罪了一個老奶奶,你這會子又為我得罪這些人,這還不夠我受的?還只是扯人!」
3.閒談。如:「王太太一心記掛著放學沒回家的老二,沒心情和李太太扯。」
1.提拔。《紅樓夢》第五五回:「太太疼你,你越發該扯我們。」《文明小史》第四五回:「黃撫臺仗著扯,才把自己第三位小姐許了他第二位少爺。」
2.撫養、扶持。《紅樓夢》第八八回:「這也不枉你大哥哥死了,你大嫂子扯他一場。日後也替你大哥哥頂門壯戶。」
    
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中止、作罷。《海上花列傳》第七回:「就算客人末蠻好,俚說是無長性,只好倒,教我阿有倽法子嗄?」
班都(Bandura)的社會認知論     
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班都(Bandura)的社會認知論目錄1 一、理論介紹2 二、啟示3 三、班都社會學習論的摘要4 關鍵字5 參考資料 一、理論介紹(1) 學習理論的三元取向---環境、認知、行為。(2) 學習的產生非繫於強化。(3) 學習的自觀察的模仿。(4) 模仿學習有不同的方式。a. 直接模仿:用筷子吃飯、用筆寫字。b. 綜合模仿:電工在凳子上修理電燈、母親在凳子上擦窗戶。c. 象徵模仿:電視、電影→偶像人物→隱士勇敢、正義。d. 抽象模仿:老師解析算術例...
蘇格底哲學     
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  希臘史中在西元前四九○年到四○○年代間產生了三件大事:其一為波斯戰爭(490~480 B.C.),雅典戰勝而成為各城邦的盟主。希臘文化中心中由密利都斯(Miletus)、聖木斯(Samos)與艾費蘇斯(Ephesus)等地轉入雅典(Athens),文化精神也轉向對人生的關注。史學家稱為希臘的啟蒙時代。其二為賢君波銳克利斯(Pericles)的英明領導,他當政三十九年(467~428 B.C.),政治昌明,積極提倡文教,一時人才輩出,如有「史學之父」之稱的希羅多德(Herodotus)、悲劇作家尤里披蒂(Euripides, 480~406 B.C.)、悲劇詩人埃斯奇勒(Aeschylus,...
    
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1.時髦。如:「你今天的打扮可真風。」
2.招搖。如:「自從買了那輛賓士後,她便開著到處風。」
    
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1.提拔。如:「我的前途,以後就靠你拔了。」也作「巴」。
2.撫養長大。如:「他獨力將女兒拔長大。」
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