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釋提桓因
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1.印度婆羅門、印度教的神名。原是雷雨之神，為眾神之首。他征服人間和魔界中的許多敵手，所以後來漸漸發展成戰神。也稱為「帝釋天」、「因陀羅」。
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太陰
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1.鬼神居住的地方。《楚辭．劉向．九歎．遠遊》：「選鬼神於太陰兮，登閶闔於玄闕。」《文選．曹植．洛神賦》：「雖潛處於太陰，長寄心於君王。」唐．李善．注：「太陰，眾神所居之所。」
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成英姝
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〉 ‧作家私人部落格 / 網路平台：http://blog.yam.com/indiacheng 眾神與野獸(yam部落格)http://blog.chinatimes.com/indiacheng 熱天午後(中時部落格)http://www.wretch.cc/blog/chengtang 爸爸媽媽姊姊妹妹，還有毛毛(無名部落格)http://www.plurk.com/indiacheng (撲浪)‧我個人對成英姝及其作品評價與想法：責任編輯人：黃可秀
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真言
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2.宗教上稱俱有特殊力量的語詞或語句。《西遊記》第七回：「如來即辭了玉帝眾神與二尊者出天門之外，又發一個慈悲心，念動真言咒語。」也稱為「咒語」。
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強詞奪正
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教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安...
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八極
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2.神話傳說中的神仙。《西遊記》第七回：「玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。」
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帝釋天
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印度的雨神。梵語Śākro的意譯。在吠陀神話中他統領天界諸神，並用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由於他所作所為對人類有益，所以在祈禱文常受到讚頌。雖在較晚的吠陀神話將他歸入梵天、毗濕奴與濕婆的下屬，但在一般人的概念，他還是天神的領袖。在佛教將他列為護法神之一。也稱為「釋提桓因」、「因陀羅」。
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強詞昧理
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教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安...
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搖光
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星名。北斗七星的第七顆，在西方為大熊座η星。
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建木
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1.傳說中的神木。因其高大，而相傳為眾神往返天地之間的天梯。《淮南子．墬形》：「建木在都廣，眾帝所自上下。」
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貓頭鷹博士