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繩愆糾     
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舉發錯誤,糾正過失。《書經.冏命》:「繩愆糾,革其非心,俾克紹先烈。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.奏啟》:「昔周之太僕,繩愆糾;秦之御史,職主文法。」
    
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不合情理,自相矛盾。《淮南子.泰族》:「治由文理,則無悖之事矣。」也作「悖繆」。
劇場     
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戲劇種類名詞。由當代評論家馬汀埃斯林(Martin Esslin)所定義的一種戲劇表演型態:「藉由對理性手段、及對不得要領的思維公然之放棄,極力傳達出人類缺乏感官知覺時的狀況、及運用理性態度的不適當性。」傳統的荒劇的劇本是透過荒的人物、對話、及狀況去呈現人類非理性及不合邏輯的生活面向,英國名作家辛普森(N. F. Simpson, 1919-)、哈洛品特(Harold Pinter, 1930-),與美國的愛德華阿爾比(Edward Albee, 1928-)的劇本均屬於此派別。但此種表演形式在法國卻尤為盛行,主要是因為它與存在主義之間的密切關聯,可在史恩紀涅(Jean Genet, 19...
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
悠之說     
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不合事實、情理的空話。《莊子.天下》:「以悠之說,荒唐之言,無端崖之辭,時恣縱而不儻。」
    
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關於艾伯特‧卡繆(Albert Camus)‧生平簡介:  卡,1913生於阿爾及利亞。法國小說家、哲學家、戲劇家、評論家。  為本世紀存在主義大師﹝但有少部分人認為卡哲學思想與存在主義不完全相符,卡本人亦否認自己為存在主義大師﹞,曾因作品《異鄉人》獲諾貝爾文學獎。  年幼時其父死於戰役,母親一肩挑起家計。卡繆半工半讀完成學業,專攻哲學,1936年取得哲學碩士學位,後任...
    
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乖誤。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進士,無乃與僕私心剌乎?」
    
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錯誤、失真。《三國志.卷六五.吳書.韋曜傳》:「懼有誤,數數省讀。」
自然主義的     
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  西方倫理學史上,自穆爾(G.E. Moore)發表〔倫理學原理〕(Principia Ethica, 1903)一書後,開啟後設倫理學(meta-ethics)研究的先河。穆爾認為倫理命題本身之所以有別於他類命題,乃在於倫理命題的述詞指獨特非自然的性質。書中指出:凡是企圖從形上事實或自然事實導出倫理事實的主張都犯了「自然主義的誤」。
  倫理學中的自然主義(naturalism)說「X是善的」,那麼「善」就必須指某些事物,如此「X是善的」判斷才能有意義。至於「善」所指的事物,則是一種「自然的性質」如快樂或幸福等。如培里(R.B. Perry)對「善」所下的定義是「作為一個有益的...
    
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泛指詩人、音樂家等的靈感泉源或能力。也作「繆斯」。
種流傳     
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把荒錯誤的東西流傳下去。清.惲敬《與饒陶南書》:「吾弟就試至十三科而不與解額,此天下不可解之事。然有可解者,種流傳已數十年。」也作「繆種流傳」。
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