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預測未來的文字。《後漢書.卷一五.李通傳》:「通因具言文事,光武初殊不意,未敢當之。」
語餅     
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一種餡裡夾藏有預言紙條的餅乾。
支婁迦     
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埋怨、數落。
    
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以經書的義理輔證緯之說,附會人事,以推究災異祥瑞、天人感應的迷信思想。《後漢書.卷二九.郅惲傳》:「猶以惲據經,難即害之。」
緯假花介     
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殼體爲長方形,鼓脹。背緣凹下,腹緣呈腳掌狀,凹入與凸出,不平直, 有小緣稜。前緣爲圓弧形,有緣稜及寬廣的緣面。後緣有一個刀柄形突出,座於後背方,殼表光滑。殼體爲低矮長伸的矩形,稍微鼓脹。背緣的前、後兩端稍微翹起。腹緣爲腳掌形,中央凹入,前後兩端凸出。前緣爲半圓弧形。後背緣有船頭形的突出。後下緣凹入與腹緣成大鈍角形相接。前緣與腹緣有纖細的緣稜。後下腹側扁平與殼表主體而分化不清。
龍飛鳳舞     
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南循其陝為太宮,又南為相府,斗拔起數峰,為萬八盤嶺,下為鈞天九重之居,右為複嶺,設周廬之衛止焉。舊傳記1>曰:「天目山垂兩乳長,龍騫2>鳳舞到錢塘。山明水秀無人會,五百年間出帝王。」錢氏有國,世臣事中朝,不欲其語之聞,因更其末章三字曰「異姓王」,以遷就之,實不然也。東坡作〈表忠觀碑〉,特表出其事,而始章。 〔注解〕 (1) 記:預言未來的圖錄、文字。,音ㄔㄣˋ。 (2) 騫:音ㄑ|ㄢ,飛起。
    
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4.可遵守的法度、準則。《文選.劉琨.勸進表》:「中興之兆,圖垂典,自京畿隕喪,九服崩離,天下囂然,無所歸懷。」
披肝瀝膽     
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承天命,下順人心,所以能夠建立邦業,造福萬民;今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴,又有上天的祥瑞、語為證,因為隋文帝對人總是坦誠相待,忠貞不二,所以才能完成帝業,統治天下,以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待,忠貞不二。
半途而廢     
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,他在路上拾到一塊金子,拿回家去。他的妻子便對他說:「我聽說從前有志氣的人是不喝盜泉之水(論語,撰考曰,水名盜泉,仲尼不漱。);廉潔者,是不受嗟來之食的;這塊金子既然來歷不明,你怎麼可以把他拿回來呢?」樂羊子一時覺得得難為情,便把那塊金子重新放回原來的地方。後來,樂羊子到那遠的地方去尋師求學,過了一年,就回來了。他的妻子正在織布,見他突然回來,便問他說:「你的學業已經完成了?」樂羊子搖搖頭:「還沒吶!因為我很想念你,所以先回來一趟。」樂羊子的妻子聽樂羊子這樣說,便立刻拿出一把剪刀走到織布機前,把機上正在編織的布,全部剪...
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