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桃李滿     
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桃李,指學生。參見「桃李」條。桃李滿指學生眾多。如:「他在教育界服務了二十多年,如今已桃李滿了。」
羅生     
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1.日本大作家芥川龍之介的短篇小說。發表於西元一九一四年。描寫失業的主角在羅生,與一名老婦人發生辛酸生存競爭的故事。小說中老婦人拔死人頭髮去做假髮,與主角強取老婦衣物的情節,都描寫得十分深刻。
2.有名的日本電影。由黑澤明導演,三船敏郎主演,取材於日本大作家芥川龍之介的短篇小說〈竹籔中〉,於西元一九五○年改編成電影。曾獲一九五一年威尼斯影展金獅獎及奧斯卡最佳外語片獎。「羅生」原指宮城外廓的正。片中利用一樁謀殺案的當事人及目擊者對案情的不同敘述,來分析人性,充滿了懸疑及不信任的氣氛。後常借用來比喻對同一件事,因立場不同而說出不同事實的歧異情形。如:「法院常常上演羅生,分辨實情得靠法官的智慧。」「警方說是單獨行動,憲兵說曾知會轄區,各說各話,演成羅生。」
魚躍龍     
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相傳鯉魚躍過龍之後,即可化身為龍,騰飛升天。後用以比喻登上高位。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「那時節似魚躍龍播海涯,飲御酒,插宮花。」
師父領進,修行在個人     
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(諺語)老師只管指點路,真正學到本領,還是要靠自己的努力。如:「俗話說得好:『師父領進,修行在個人。』我只能提點面功夫,最重要的訣竅還是要靠你自己去體會。」
揖盜     
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揖,請。開揖盜比喻引進壞人,自招禍患。《梁書.卷三九.羊侃傳》:「吾荷國重恩,當禀承廟算,以掃大逆耳,不能妄受浮說,開揖盜。」《南史.卷八.梁簡文帝本紀.論曰》:「開揖盜,棄好即讎。」
內行看道,外行看熱鬧     
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同樣一件事物,內行的人探索其內涵,外行的人則看其表面。如:「參觀電腦展的人潮洶湧,有的是想吸收新資訊,有的只是湊湊熱鬧,真是所謂『內行看道,外行看熱鬧』。」
秀才不出,能知天下事     
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(諺語)比喻讀書人書讀得很多,知識廣博,即使足不出戶,也能遍知天下事。如:「現代人拜資訊發達之賜,坐守家中也可得知各種訊息。真可謂『秀才不出,能知天下事。』」《野叟曝言》第一二回:「秀才不出,能知天下事。頗怪素臣志在除奸,而身歷杭城,絕不向閹孽靳仁一加訪察,以為智者千慮之一失。」
    
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取磚塊,將打開,既得入,磚便無用。故用敲磚來比喻任何用作進身之階,隨後即便丟棄的東西。尤指藉以謀取名位的學問或學歷而言。《孽海花》第三回:「你們真變了考據迷了,連敲磚的八股,都要詳徵博引起來。」也作「敲石」。
    
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1.下所設的橫木。《紅樓夢》第二四回:「那紅玉急回身一跑,卻被檻絆倒。」《老殘遊記》第一八回:「卻說白公退至花廳,跨進檻,只聽當中放的一架大自鳴鐘,正鐺鐺的敲了十二下,彷彿像迎接他似的。」也作「閬兒」、「坎」、「檻子」、「限」。
2.界限。比喻最低標準、最低條件。如:「這件事的檻很高,不是人人都可以勝任的。」《兒女英雄傳》第四○回:「一個人家兒過日子,在京在外是一個理:第一件,裡外的這道檻兒得分得清楚。」
3.喻指財富或地位的階級。如:「兄弟,喊了你半天,怎麼不回話?是不是檻兒高了,拿我不當一回事了。」
4.方法、竅。如:「若是懂得檻在哪兒,這個問題就好解決。」
5.找竅或占便宜的本領。如:「這個人檻兒很精。」
    
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古代王侯貴族的府第大漆成紅色,以示尊貴,後泛指富貴人家。唐.李約〈觀祈雨〉詩:「朱幾處看歌舞,猶恐春陽咽管絃。」明.葉憲祖《易水寒》第一折:「且去朱權寄跡,欲立功名自有期。」