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大眾爺     
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於「集集堡」(現南投集集鎮),並於同治二年招集兵馬效忠清軍,打敗來犯的戴軍。後戴軍重啟攻勢,激戰之後斬首二百餘人。數年後,當地居民將屍體收集,並設立小祠供奉,也將每年的農曆8月23日定為祭典之日。現在大眾爺祠已是當地最主要的信仰中心,而8月23日也成為集集大拜拜的日子。(同註3) 參考書目註1.吳密察監修,《台灣史小事典》(臺北:遠流,2012四版),頁54。註2.〈大眾爺的由來〉,http://tw.myblog.yahoo.com/kuo707727@kimo.com/article?mid=13875註3.台灣大百...
    
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凶暴、勇猛。通「悍」。《韓非子.五蠹》:「無私劍之捍,從斬首為勇。」《史記.卷一二九.貨殖傳》:「上谷至遼東……大與趙、代俗相類,而民雕捍少慮,有魚鹽棗栗之饒。」唐.司馬貞.索隱:「人雕捍,言如雕性之捷捍也。」
奴婢     
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1.泛指男女僕人。古代男僕稱奴,女僕稱婢。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「其攻戰,斬首虜,賜一卮酒,而所得鹵獲因以予之,得人以為奴婢。」《西遊記》第四四回:「你怎的不遵三寶,不敬佛法,不去看經拜懺,卻怎麼與道士傭工,作奴婢使喚?」
莫可奈何     
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而吏民益輕犯法,盜賊滋起。……乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣,持節,虎符發兵以興擊,斬首大部或至萬餘級,及以法誅通飲食,坐連諸郡,甚者數千人。數歲,乃頗得其渠率。散卒失亡,復聚黨阻山川者,往往而群居,無可奈何。於是作「沈命法」,曰群盜起不發覺,發覺而捕弗滿品者,二千石以下至小吏主者皆死。
為之奈何     
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而吏民益輕犯法,盜賊滋起。……乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣,持節,虎符發兵以興擊,斬首大部或至萬餘級,及以法誅通飲食,坐連諸郡,甚者數千人。數歲,乃頗得其渠率。散卒失亡,復聚黨阻山川者,往往而群居,無可奈何。於是作「沈命法」,曰群盜起不發覺,發覺而捕弗滿品者,二千石以下至小吏主者皆死。
決意     
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拿定主意。元.楊梓《豫讓吞炭》第一折:「我心決意吞併趙氏,再有苦諫的,定行斬首。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「在轎裡一步一恨,這番決意要斷送兒子了。」也作「決心」。
流血漂鹵     
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猶「血流漂杵」。見「血流漂杵」條。01.《戰國策.中山策》:「韓、魏相率,興兵甚眾,君所將之不能半之,而與戰之於伊闕,大破二國之軍,流血漂鹵,斬首二十四萬。」02.《史記.卷六.秦始皇本紀》:「秦有餘力而制其敝,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂鹵。」
娘親     
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稱謂:(1)稱母親。元.曾瑞《留鞋記》第三折:「不爭葫蘆提斬首在雲陽下,把我這養育的娘親痛哭殺。」(2)稱母系的親戚。
藏頭露尾     
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參考詞語︰頭藏尾露注音︰ㄊㄡˊ ㄘㄤˊ ㄨㄟˇ ㄌㄡˋ漢語拼音︰tóu cáng wěi lòu釋義︰把頭藏起來,卻露出尾巴。指露出身影。猶「藏頭露尾」。見「藏頭露尾」條。 01.元.李文蔚《燕青博魚.楔子》:「眾小校聽咱分付,今夜個該誰巡捕,黑地裡悄語低言,不要您頭藏尾露。遇官軍須當殺退,若經商便將拏住。但違了某家將令,斬首級決無輕恕。」 參考詞語︰露尾藏頭注音︰ㄌㄡˋ ㄨㄟˇ ㄘㄤˊ ㄊㄡˊ漢語拼音︰lòu wěi cáng tóu釋義︰把頭藏起來,卻露出尾巴。指露出身影。猶「藏頭露尾」。見「藏頭露尾」條。 01.明.許自昌《水滸記.第二一齣》:「這掩耳偷鈴堪笑,早露尾藏頭空巧。」
規訓與懲罰     
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規訓與懲罰為傅科的名著,其論點為:傳統帝王透過凌遲罪犯、斬首示眾,以肉體的展示來宣示自身統馭的權威,這種直接曝入施力者與受力者的角色,16世紀進入古典時代,傅柯以兩個歷史事件作為典範,說明規訓手段的方式與樣貌完全不同以往。其一是鼠疫肆虐於歐洲,爲了讓發生鼠疫的地區災情不致繼續擴散,指示每戶人家關緊門戶,閉居自身住所,不可在未經許可下到公共空間溜搭,街道上只有持槍的軍人以及固定時間出來巡察、點名,透過書寫登記,記錄每個居民的存亡交付市長進行重新審核,規訓方式從原來展示威嚇,至現代轉變成用科學知識、科層制度進行各種分配安置,...
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