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祭酒     
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1.酹酒祭祀或祭奠。《儀禮．鄉射禮》：「獲者南面坐，左執爵，祭脯醢。執爵興，取肺坐祭，遂祭酒。」
縶     
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3.拘囚、監禁。漢．李陵〈答蘇武書〉：「昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢。」
先考     
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稱謂。稱已死的父親。唐．張九齡〈追贈祭文〉：「謹以脯醢庶羞之奠，敢昭告於先考先妣之靈。」《董西廂》卷一：「追薦亡靈，救拔先考。」也稱為「先府君」、「先父」、「先大夫」、「先嚴」。
歠     
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飲、喝。《禮記．曲禮上》：「毋刺齒，毋歠醢。」宋．陸游〈立秋後四日雨〉詩：「杯泛鵝兒供小歠，碓舂雲子喜新嘗。」
讜     
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2.敢於直言無諱的人。唐．李白〈經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰〉詩：「公卿如犬羊，忠讜醢與葅。」
分裂     
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1.分開、割裂。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「因利乘便，宰割天下，分裂河山。」《文選．班彪．王命論》：「然卒潤鑊伏鑕，烹醢分裂。」
不通一竅     
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此處所列為「一竅不通」之典源，提供參考。 《呂氏春秋．貴直論．過理》亡國之主一貫，天時雖異，其事雖殊，所以亡同者，樂不適也。樂不適則不可以存。糟丘酒池，肉圃為格，雕柱而桔諸侯，不適也。刑鬼侯之女而取其環，截涉者脛而視其髓，殺梅伯而遺文王其醢，不適也。文王貌受，以告諸侯。作為琁室，築為頃宮，剖孕婦而觀其化，殺比干1>而視其心，不適2>也。孔子3>聞之曰：「其竅4>通，則比干不死矣。」夏、商之所以亡也。 〔注解〕 (1) 比干：商朝人，生卒年不詳。商王紂的叔父，與微子、箕子稱殷之三仁。因諫紂不聽而被殺。 (2) 不適：不合乎義理。 (3) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前）４７９，字仲尼，春秋魯...
燀     
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炊、燃燒。《左傳．昭公二十年》：「和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚肉，燀之以薪。」晉．杜預．注：「燀，炊也。」
顧後瞻前     
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此處所列為「瞻前顧後」之典源，提供參考。 戰國楚．屈原〈離騷〉（據《楚辭．卷一》引）夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顧後兮，相觀1>民之計極2>。夫孰非義而可用兮，孰非善而可服。 〔注解〕 (1) 相觀：相視。 (2) 計極：急切需要。
籩豆     
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1.籩和豆。古代祭祀和宴會時盛裝果脯的兩種禮器。竹製為籩，木製為豆。《禮記．禮器》：「三牲魚腊，四海九州之美味也。籩豆之薦，四時之和氣也。」宋．蘇轍〈齊州閔子祠堂記〉：「籩豆有列，儐相有位，百年之廢，一日而舉。」
2.借指祭儀。《論語．泰伯》：「籩豆之事，則有司存。」