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行動的氣勢。如:「甲方的勢非常猛烈,乙方幾已招架不住。」
兼弱     
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并吞弱國,打政治昏昧的國家。《書經.仲虺之誥》:「兼弱昧,取亂侮亡。」《三國演義》第六○回:「若拘執常理,寸步不可行矣,宜從權變。且兼弱昧,逆取順守,湯、武之道也。」
凌厲     
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積極勇猛,銳不可當的擊。如:「他一波波的凌厲勢,使對手毫無還手餘地。」
挫折擊假說     
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  一九三九年時,杜拉德(J. Dollard)等提出挫折擊假說,認為當個人所欲達到的目標受到阻礙時,就會激發其擊性驅力,因而出現擊行為。通常擊行為大多是針對使其遭受挫折的人或物而發,而且在擊行為出現後,擊性驅力就會降低。在一九四一年時,米勒(N.E. Miller)修正了挫折擊假說認為每一個挫折都會引起擊性驅力,但若驅力太小時,還是不會引起擊行為。如果挫折繼續存在而沒有得到宣洩,擊性驅力就會持續升高。
  挫折的來源有時屬於有權威階層(如父母、師長、老闆、上司等),無法直接予以擊時,可能會將擊行為抑制下來,或是找一個比較安全的對象做為代替品,擊替代者和直接...
孔子拒太叔     
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  孔子拒太叔的故事見〔左傳.哀公十一年〕,衛國孔文子因私怨將要打太叔疾,向仲尼徵詢意見。孔子以善治禮儀著稱,志在行道,根本無意捲入私人恩怨,過問軍旅之事,所以回答說:「胡簋之事,則嘗學之矣。甲兵之事,未之聞也。」退下後,即命車駕出發離去,說:「鳥則擇木,木豈能擇鳥。」孔文子連忙勸止孔子說:「圉(孔文子名)豈敢度其私,訪衛國之難也。」孔子才勉強留下,正好魯國派人來禮聘孔子回去,孔子就返回魯國。孔圉要打太叔是因為孔圉曾叫大叔疾休了妻,將女兒嫁給他,但太叔疾卻和前妻之妹私通,圉一怒之下,想要打太叔,太叔出奔,孔圉遂又將女兒嫁給太叔的弟弟。可見孔圉為人有可鄙之處,所以孔子不屑於留在這個國家,...
群起     
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許多人一同起來擊、指責。如:「銷售貨品有瑕疵,廠商規避責任,引發消費者氣憤難平,群起之。」《宋史.卷四一四.列傳》:「彌遠之罪既著,故當時不樂嵩之之繼也,因喪起復,群起之,然固將才也。」
    
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專門研究。唐.韓愈〈師說〉:「聞道有先後,術業有專。」
急火     
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因情緒太過激動,而造成身心一時的不適。《紅樓夢》第一三回:「不用忙,不相干。這是急火心,血不歸經。」
擊性驅力     
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舞蹈治療名詞。心理學家佛洛伊德認為擊性是個體內在的本能之一,因為有機體內部之死亡本能逐漸累積,必需透過外在明顯的擊行動,或內部得自我毀滅行動來釋放能量。佛氏認為擊性是個體行為的原動力之一,存在於潛意識之中,常不為個體所覺察。但事實上,若在理智架驅下,並與現實結合,擊性驅力亦可是一種促進個體積急的能源。另又有學者認為擊性不是天生的,而是遭受挫折後產生的驅力。
絕地大反     
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八○年代最有名的星戰名片《星際大戰》的完結篇。片名原名為Return Of The Jedi。劇情為絕地武士向殘暴的帝國進行全面反擊。後也借指對某種勢力的全面反撲。如:「這座化工廠汙染了十幾年,鄉民終於決定絕地大反,向有關單位示威抗議。」