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申論
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詳細論述。《南史．卷四五．王敬則傳》：「時軍荒後，縣有一部劫逃入山中，為人患，敬則遣人致意，劫帥，使出首，當相申論。」
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申鑒
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〔申鑒〕一書，為東漢荀悅所著。荀悅早孤家貧，聰穎勤學，十二歲能說〔春秋〕，博學而好著述。靈帝時，因見閹官擅權，託疾隱居家中。獻帝時，與孔融等常侍講宮中；荀悅每有獻言，而又覺意猶未盡，於是作〔申鑒〕一書。他在書中首卷曾言：「前鑒既明，後復申之。」明白地指出書名之由來及涵義。
綜觀〔申鑒〕一書之主旨，強調以道為本，以德為政。因當時政權已移於曹氏，漢獻帝徒有虛名，荀悅感慨世風日下，大道不行，對當時政治提出肯切的評論，為有感而發之作。全書分為五篇：一為政體篇：申論致治之術，應先屏去「偽、私、放、奢」四大弊病，而後推行五政「興農桑、審好惡、宣文教、立武備、明賞罰」。二為時事篇：主張德刑... |
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守庚申
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道家稱人身有三尸神，每至庚申日，上向天帝陳說眾人罪惡，因此在這一天需整夜靜坐不眠以求避免，稱為「守庚申」。唐．段成式《酉陽雜俎．卷二．玉格》：「七守庚申三尸滅，三守庚申三尸伏。」《紅樓夢》第六三回：「更至參星禮斗，守庚申，服靈砂等妄作虛為。」
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申旦
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從夜晚至天亮。《晉書．卷九二．文苑傳．袁宏傳》：「即迎升舟，與之譚論，申旦不寐。」《文選．潘岳．西征賦》：「夜申旦而不寐，憂天保之未定。」
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教師申訴評議委員會教師申訴評議組織及評議準則
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教師申訴評議委員會教師申訴評議組織及評議準則是教育部依據教師法第二十九條第二項規定於民國八十五年八月十四日訂定。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網目錄1 條文2 主要重點2.1 本法適用情況2.2 教師申訴之主管機關2.3 各級主管機關申訴評議委員會之組織2.4 專科學校
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申包胥
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人名。生卒年不詳。春秋時楚國大夫。本姓公孫，名包胥，因封於申，故號申包胥。與伍員友善，員以吳師伐楚，入郢，包胥入秦乞師，依庭牆哭七日，秦伯乃遣將定其國難，後昭王返國賞功，逃而不受。
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阿留申群島（Aleutian Islands）
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申訴制度
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申訴是指員工對組織內提出任何不滿的意見，而這種處理員工與主管或組織之間問題的方式稱之為申訴制度。
在沒有工會的組織中，通常都是採用門戶開放政策(Open Door Policy)來解決員工的不滿情緒。這種方式是假設能鼓勵員工自動地來到主管的辦公室，共同討論他們的問題與抱怨。但這種假設並不完全正確，只有在員工對主管完全信賴時才能生效，此時，員工會覺得他們的問題被客觀地接受並被公平地解決，而主管也不會因此與員工對立，視他們為麻煩的人。要使門戶開放政策產生效果必須基於主管善於處理人際關係，並了解員工的需求與感受。此政策確實給予主管一個解釋為何採取某措施的機會，並藉著直接溝通的方式疏... |
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申屠
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複姓。如漢代的申屠嘉、申屠建。
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申旦達夕
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從夜晚到凌晨，凌晨到晚上。形容日夜不停。《梁書．卷三四．張緬傳》：「簡憲之為人也，不事王侯，負才任氣，見余則申旦達夕，不能已已。」
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