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自我教導訓練
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自我教導訓練是加拿大臨床心理學家麥欣保(D.H. Meichenbaum)所創立的一種認知行為改變技術。其基本假定是：人們對他們自己所說的話，決定了他們在其他方面所做的事。人們對自己所說的話也就是所謂的內在語言，內在語言可分為三類：行動式的自我教導（例如告訴自己「今晚我一定要讀完這本書才能睡覺！」）；因應式的自我教導（例如「別急！慢慢來！」）；評量式的自我教導（例如「我做得真不錯！」）。這些內在語言若屬於正向，可以協助個體做正確的評估，並採取適當的因應策略；負向的內在語言則否，且可能造成個體的不適應狀態。而自我教導訓練的目的即在促使個體了解其負向內在語言對自己所造成的不良影響，並學習修正自...
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練達
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熟練通達。多指閱歷廣博且能通曉人情世故。《三國演義》第一二○回：「杜預為人，老成練達、好學不倦。」《紅樓夢》第五回：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」
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精明幹練
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機靈敏捷，能幹練達。如：「他是一位精明幹練的警探，破案迅速準確。」
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自我肯定訓練
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自我肯定行為是指在不侵犯別人的權利下，經由選擇適當的行為與陳述，而維護自己基本的、合理的權利，亦即以社會能接受的方式表達情感而不焦慮。故自我肯定的基本精神是：凡是對人對己合理的事，都有權利作適當的溝通，且自在的表達自己的情感。
許文明（民78）回顧李奈亨(Marsha M. Linehan)一九七九年的文獻，綜合自我肯定具有下列特徵： 1.能適當的自我表達，維護個人權益或人際和諧。 2.言行表達流暢自在，沒有不當的焦慮。 3.自我肯定行為合乎社會表達方式，切合情境，並公開直接而坦然的表達。 4.其行為是自然反應，非強制或... |
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排練
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排演練習。如：「下週就要正式演出了，今天得加緊排練。」
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木章訓練
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木章訓練是世界各國童子軍共同採用的一套培訓服務員（團長）的訓練體系。
一九一九年貝登堡(Robert Stephenson Smyth Baden Powell)在極偉園(Gilwell Park)親自主持了第一期童子軍木章訓練班，當時的名稱是「童子軍服務員訓練班」(Scout Officers' Training Course)，對於受訓合格者分贈一顆他在一八八八年南非禍魯戰爭時狄尼蘇魯(Dinizulu)酋長贈送的項鍊上的「小木珠」，以後演變成「木章」掛在口袋上做鈕扣。研習合格後，再贈送一顆掛在帽子上。從此極偉園就成為木章訓練的發祥地。 第五期木章訓練後，貝... |
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讀話訓練
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讀話訓練(speechreading)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義讀話（speechreading）訓練是藉由接收語言刺激的一種技術，亦即以眼代耳去理解說話者說話的內容，它是廣義的讀唇（lip reading）。要瞭解讀話到底是怎麼一回事，只要把電視的聲音關掉，留下畫面，看電視上的人在說話的口形如何運動。 內容說明單字也好，語句也好，說話是由一連串有一定強弱，或節律的母音或子音所組成的運動，很難把它們從中間切割觀察。不過其中...
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人情練達
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熟悉、通達人世間的各種世故人情。如：「像你這麼人情練達的人，在商場上一定無往不利。」
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意象訓練法
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運動訓練學名詞。動作的實施是以意象來練習稱之為意象訓練法。任何一個人均具有一種根據過去的經驗與推理能力，想像未來發展或形象的心智機能。具備一定企圖或目的，反覆心象或想像舞蹈技術的練習過程或參與比賽的現象。以減輕或消除，參加比賽時心理壓力，使舞蹈本身能充分發揮最高技能水準的心智機能（自己對自己身體的概念）訓練法。
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