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阤     
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陂阤：險阻不平坦的。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「登陂阤之長阪兮，坌入曾宮之嵯峨。」
日炙風篩     
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太陽炙晒，強風吹打。形容旅途的艱辛。元．陳以仁《存孝打虎》第一折：「遙望見鴈門紫塞，黃沙漠漠接涯，看了這山遙路遠，更和那日炙風篩，一騎馬直臨蘇武阪，半天雲遮盡李陵臺。」也作「日炙風吹」。
掩惡揚善     
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此處所列為「隱惡揚善」之典源，提供參考。 《禮記．中庸》子曰：「舜1>其大知2>也與！舜好問而好察邇言3>，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」 〔注解〕 (1) 舜：上古帝王的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。 (2) 大知：大智。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。 (3) 邇言：淺近的言語。邇，音ㄦˇ。
斷頭將軍     
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有差，以飛領巴西太守。 故事曹操佔領了荊州，劉備去投奔江南。曹操率領數萬騎兵追了一日一夜，追到當陽長阪橋。在危難關頭，張飛帶著二十多騎兵拒後。張飛在橋上橫槍躍馬，喝道：「我是張益德，誰敢上來決一死戰！」曹操大軍沒有一人敢上前的。劉備入川時，張飛在江州攻破巴郡，活捉巴郡太守嚴顏。張飛對嚴顏喝斥道：「我的大軍到了，你為什麼不投降，還敢抵抗？」嚴顏說：「你們沒有道義，奪我州郡，我州只有斷頭將軍，沒有投降將軍。」 張飛大怒，令推出砍頭，嚴顏面色不變，便往外走便回頭罵道：「匹夫！砍頭便砍頭，也用不著發怒！」張飛覺得嚴顏有骨氣，就把...
古墳時代     
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進先進的技術，奠下發展基礎，佛教也於此時由百濟引入。 古墳的分布基本上遍及日本本州島南部，以奈良、大阪為主， 公元三世紀，日本的彌生文化經歷了許多改變。進入鐵器時代後，由於有比較好的工具，因此促進了農業的發展。使用更進步的武器和盔甲有助於新生貴族階級變得更為強大，而馬經過訓話後，戰士就能騎馬打仗。這許許多多的變化，普遍發生在日本西部的中心地區。在這些地方，會為皇帝和其他顯貴舉行豪華的葬禮，用巨石修築墓穴，上面蓋土丘或土堆，有些高達73公尺。死者的周圍百上生前使用的武器、槍矛和鏡子。頭盔放在腦袋附近，陪葬用的陶瓷器和珠寶項...
貅     
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2.比喻勇猛的軍隊。《史記．卷一．五帝本紀》：「教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。」唐．張守節．正義：「言教士卒習戰，以猛獸之名名之，用威敵也。」
虞舜     
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上古帝王舜的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，使攝位三十年，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。也稱為「大舜」。
道同志合     
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舜的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。 (3) 太公：即太公望呂尚。字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周初賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」､「姜尚」。 (4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。 (5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱...
林海音     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平林海音(1918-2001)原名林含英，小名英子，原籍臺灣苗栗，出生於日本大阪，長於中國北平，成就於台灣。林海音的父母曾渡日本經商，不久即返台，當時臺灣被日本帝國主義侵佔，其父不甘在日寇鐵蹄下生活，舉家遷居北京。小英子即在北京長大，北京城的種種影響了她的童年，日後也帶給她無盡的鄉戀。林海音畢業於北京城南廠甸小學、春明女子中學、北京新聞專科學校。她的父親在她12歲時離世，剩下她與母親一起照顧三位妹妹和兩位弟弟，擔任「世界日報」實習記者，與筆名何凡的作家夏承楹結婚，後來主持《聯合報》...
芥川龍之介     
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畫師女兒等人的遭遇，反映了純粹的藝術和無辜的底層人民受邪惡的統治者的摧殘。1921年芥川龍之介作為大阪每日新聞報社的記者前往中國四個月，這次任務非常繁重。在任務的壓力和自身壓抑作用下，他染上了多種疾病，一生為胃腸病、痔瘡、神經衰弱、失眠症所苦。回到日本後，1922年他發表了《竹林中》，與柯林斯的《月亮寶石》結構類似，都是在一件案子的調查採集的各方的證詞與說法。不同的是《月亮寶石》最後澄清了事實，而《竹林中》中各方的證詞某些地方重合卻又有很大矛盾，但是又都能自圓其說。整個作品瀰漫著壓抑，彷徨，不定向的氣氛。這反應了作者本人...
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