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梅氏四不鹿     
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梅氏四不鹿是屬於一種化石種的四不鹿,最早是在河南省安陽的殷代遺址中被發現。它的角與現生的四不類似,主幹距離頭部一段距離後才分叉為後兩枝,前枝再分成兩個叉,後枝既長且直,每叉再分若干小叉。但是不同的是其角的形態比現生種的鹿角複雜、特殊,表面上還有許多小刺與瘤突,所以將它訂為不同種類。但是也有部份的古生物學家認為,它們之間的差異也許是因為少數個體的變異或者發育的差異,而將它視為同種。但這裡我們還是以不同的名字來區分它們。 從化石分佈的記錄來看,梅氏四不鹿主要分佈在中國東部平原,而日本也有四不化石,這是地史上,亞洲大陸和日本曾有陸地相連的科學證據之一。而台灣的澎湖海溝也發現了為數不少的梅氏...
造型     
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王爺的臉型與特徵依地區特性在上有不同的呈現。通常王爺大多採用文武甲之服飾雕刻,指的是內穿戰袍,露出肩部或雙膝,上有甲紋,而外服是「網」衣,即是文官之袍服,服飾龍紋於腹部,下面浪紋,腰繫玉帶,且一腳外伸另一腳垂直置放,若右腳外伸,則右手平放左膝,五指平貼,左手則抱拳置於腰帶附近,呈現王爺神威的雄力(劉文三 1981)。鹿港雕刻師施烱裕也談到:王爺通常左手放膝上,右手半抬,呈文武腳,即左腳出、右腳入,以展現神威。
水月     
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鏡中的影,水裡的明月。見「鏡花水月」條。01.《遠什大乘要義問答.卷上.辯法身如幻常光泥洹三義》:「如鏡中、水中月,見如有色,而無觸等,則非色也。」(源)像"> 
    
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。《宋書.卷九十七.夷蠻傳.天竺迦毗黎國傳》:「頃遇昏虐,法殘毀。」
(疊影)     
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  疊又可簡稱為「疊」,(其英文為 Super,乃Superimposition的簡稱)是一種將二個或多個視訊(影)在畫面上重疊呈現的效果,類似於攝影的重覆曝光。
  在電影或幻燈媒體而言,疊的效果通常是直接以光學方式做重覆曝光。而在電視而言,此種效果則是以電子方式完成。有時可以利用此種功能在實景畫面上疊印上字幕。
負後     
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當個體接受與背景有強烈對比的視覺刺激,在視覺刺激消失後,會產生與原刺激顏色互補的視覺經驗。如看到一個鮮豔的紅色圓形,圖形消失後,眼睛所看的地方會產生一個淡綠色圓形的負後
    
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長相、形貌。如:「他們父子間的貌非常神似。」
    
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離光軸稍遠物體發出的光束,通過透鏡後,其通過透鏡垂直面的光束,與通過透鏡水平面的光束,不能聚焦於一點所產生的影模糊現象。
    
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1.佛陀的造。《魏書.卷一一四.釋老志》:「有師子國胡沙門邪奢遺多、浮陀難提等五人,奉佛三,到京都。」
2.泛指佛、菩薩、羅漢、明王等的造。造的方式包括雕塑、鑄、繪畫、刺繡。《魏書.卷一一四.釋老志》:「詔誅長安沙門,焚破佛,敕留臺下四方令,一依長安行事。」
    
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形式上鄭重其事。《兒女英雄傳》第二回:「這番調動,老爺可必得樣答上頭的情纔使得呢。」
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