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生物     
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  以生物性處理方法來補救某些已發生的問題,尤其指環境污染方面。生物育通常是指受污染土壤的育,土壤污染可分為有機污染和無機污染,對於有機污染的土壤育,主要是利用微生物將污染物分解,其原理是藉由改善土壤的環境,如添加營養鹽及供應氧氣等方法,以促進微生物的生長,進而增進微生物分解污染物的效率,另亦可植種經馴養或篩選適當菌種(生物製劑),以加速污染物之分解速率;對於無機污染則是利用一些能吸收重金屬植物的栽種,而將重金屬從土壤中移除,達到土壤育的目的。
白圭     
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反覆頌讀《詩經.大雅.抑篇》白圭之玷那段。比喻說話謹慎。語出《論語.先進》:「南容三白圭,孔子以其兄之子妻之。」何晏集解引孔曰:「詩云:『白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。』南容讀詩至此,三反覆之,是其心慎言也。」
爾耳     
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姑且如此罷了。語出《晉書.卷四九.阮籍傳》:「北阮富,南阮貧。七月七日,北阮盛晒衣服,皆錦綺粲目。咸以竿挂大布犢鼻於庭,人或怪之,答曰:『未能免俗,聊爾耳!』」後用來表示對某種事情只不過表面應付一下,並不很認真。宋.辛棄疾〈永遇樂.投老空山〉詞:「夢覺東窗,聊爾耳,起欲題書簡。」也作「聊爾爾」。
    
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  觀是觀照萬物,歸於道的意思。語見老子〔道德經〕第十六章:「致(至)虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其。」致虛守靜是修道的工夫,人的心靈思想時時受累於外物,或因情欲干擾不得安寧,或為無知蒙蔽不能清明,無法理解至德要道。老子認為唯有透過修道工夫,使虛靈不昧,身心安靜,如此澄思淨慮,才能領悟道理。虛靜清明的心可以直觀宇宙間萬事萬物的產生興起,表面看似紛然雜陳,最後終會歸本還原至同一個原理原則。這裡「虛極」、「靜篤」的「極」與「篤」是形容「虛」與「靜」的副詞。根據王弼的解釋,老子意在「以虛靜觀其反,凡有起於虛,動起於靜,故萬物雖並動作 ,卒歸於虛靜,是物之極篤。」也就是說老子以致虛守靜的明...
    
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1.死而生。《後漢書.卷九.孝獻帝紀》:「長沙有人死,經月活。」
2.已經沉寂的事,又出現生機。如:「這件案子又敗部活。」
    
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1.一種回心臟搏動和動脈血壓的動作及措施,包括人工呼吸或氧氣的供應,藉此回腦及其他生命器官的功能。也作「甦」。
2.經濟景氣循環的一階段。指所得、生產與就業都逐漸提升,投資與消費也有增加的現象。也作「甦」。
    
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重新出現。《三國演義》第四七回:「雖孫、吳再生,穰苴出,亦不過此矣。」
既得隴,望蜀     
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語本《東觀漢記.卷二三.隗囂載傳》:「西城若下,便可將兵南擊蜀虜。人苦不知足,既平隴,望蜀。」比喻貪求無厭,不知滿足。《初刻拍案驚奇》卷六:「既得隴,望蜀,人之常情,既嘗著滋味,如何還好罷得?」
    
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古代的制度或習俗。《荀子.王制》:「械用則凡非舊器者擧毀,夫是之謂古。」
    
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報仇。如:「君子仇,三年不晚。」也作「讎」。
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