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滄海遺珠     
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比喻被埋沒的人才或珍貴的事物。[例]主管如果缺乏識才的眼光，用人的時候，難免有滄海遺珠之憾。
國際不打小孩日(430_Spank_Out_Day)     
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力蒐集並鼓吹有效的管理方法，深知體罰是沒有效益的教育方式。有感於體罰加諸兒童的傷害，是一件非常讓人遺憾、扼腕的事，故選定四月三十日為「不打小孩日」(Spank Out Day)，由美國終止體罰組織(EPOCH-USA)支援，藉由各種活動來向社會大眾宣導反體罰的兒童人權觀念。 發展原本僅在美國境內推動的不打小孩日，漸漸在世界各地發酵，包括臺灣、香港、肯亞、喀麥隆、英國、加拿大、紐西蘭、澳洲、印度、斯里蘭卡等國家，都起而響應。有的國家這天叫No Hitting Day，有的國家則是No Smacking Day，香港又稱之為...
史記     
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後的史事。漢武帝元封元年，漢武帝|武帝進行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：「今天子接千歲之統，封泰山，而余不得從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……」司馬遷則回答道：「小子不敏，請悉論先人所次舊聞。」可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以「封禪書」為其八書之一，即見其秉先父之意。 司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在-{zh-hans:《太史公自序》; zh-hant:〈太史公自序〉;}-說：「先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子...
包藏禍心     
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子羽曰：「小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖1>己，而無乃包藏禍心以圖之！小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者，距違2>君命，而有所壅塞不行是懼。不然，敝邑，館人3>之屬也，其4>敢愛豐氏之祧5>？」伍舉知其有備也，請垂櫜而入。許之。 〔注解〕 (1) 安靖：安定。 (2) 距違：抗拒違背。 (3) 館人：看守館舍的人。 (4) 其：豈、難道，表示反詰。 (5) 豐氏之祧：豐氏宗族的始祖廟。豐氏，公孫段之賜姓為豐，故豐氏即指公孫段的宗族。祧，音ㄊ｜ㄠ，遠祖廟。
各自為政     
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及戰，曰：「疇昔6>之羊，子為政；今日之事，我為政。」與入鄭師，故敗。君子謂：「羊斟，非人也，以其私憾，敗國殄民，於是刑孰大焉！《詩》所謂『人之無良』者，其羊斟之謂乎！殘民以逞。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經．小雅．節南山》。 (2) 華元：春秋時宋人，生卒年不詳。歷事文、共、平三君，共四十年。因見國家處於楚、晉兩大國間，飽受戰爭之苦，倡和平運動，使兩國結盟於宋，為春秋史上著名的第一次弭兵之約。 (3) 食：音ㄙˋ，拿食物給人吃。 (4) 羊斟：春秋時宋國人，生卒年不詳。宋師華元之御者，因華元殺羊不與，及戰，驅車直入鄭師，致華元被俘。 (5) 與：音ㄩˋ，在其中。 (6) ...
深惡痛絕     
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孟子是戰國時代的思想家，受業於孔子孫子子思的門人，治儒術之道，提倡王道、仁義、輕功利以及性善之說，後世尊稱為「亞聖」。〈盡心章句下〉裡有一段孟子引錄孔子的話說：「過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！鄉原，德之賊也。」原文意思是說：「有人經過我家門前，但不進來屋裡坐坐，而我不會感到遺憾的，只有對鄉愿的人才會如此吧！因為鄉愿是德之賊！」「鄉愿」這種人是「刺之無所刺，非之無所非」的人，也就是最沒有道德標準的人。所以孔子最厭惡這種人。南宋理學家朱熹對於這段話的注釋是：「過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也。」他認為孔子對鄉愿過門不入並不覺遺憾，反以能不見、不接近他們感到慶幸，可見他...
聲色俱厲     
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把它拿給石崇看。石崇用鐵如意敲它，隨手就打碎了。王愷非常惋惜，聲音臉色都非常嚴厲。石崇說：「不值得遺憾。」就叫手下把自己的珊瑚拿來，高達三尺、四尺，光彩奪目，總共有六十多枚。王愷看了神情顯得迷惘，一付若有所失的樣子。後來「聲色俱厲」演變為成語，被用來指說話時的聲音和臉色都很嚴厲。
安慰     
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2.心中感到快慰，沒有遺憾。如：「看著兒女的成就，年邁的雙親感到無比的安慰。」
聳人聽聞     
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大臣的旨意，也不敢奉承陛下的旨意。」當然，這種看法和官場諂媚風氣相達異，使人聽到這些話後大為驚駭、震憾。後來「聳人聽聞」這句成語可能從這裡演變而出，用來表示使人聽後大為驚駭。出現「聳人聽聞」的書證如《野叟曝言》第三五回：「文白以區區一衿，敢於指斥其短，欲誅戮其身，真可謂不畏強禦者矣！比著那史冊上的朱雲請劍，李膺破柱，更足聳人聽聞！」
教育選擇權     
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育券向政府兌換經費，以充實設備，大量實施後，會帶動機關或學校間的競爭。教育選擇權也是歐美近年來最具震憾性與爭議性的方案。歐美各國支持學校教育選擇權的人士固然頗多，但是反對者亦不少。其爭議的焦點主要有三：其一，教育選擇權是否能夠提高學校教育品質；其二，教育選擇權是否能夠提供給學生更多元化、適性化的教育；其三，教育選擇權是否會造成教育機會的不均等。「教育機會均等」（equal opportunity of education）的意義是指不因性別、宗教信仰、種族、社會階級以及經濟地位等，人人都有機會接受同等教育，並使其天賦才能...
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