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受擔當。《初刻拍案驚奇》卷三三:「劉天祥、張員外各皆無嗣,兩姓的家私,都是劉安住一人當。」《紅樓夢》第六五回:「叫不叫,與你什麼相干!一應有我當,風雨橫豎灑不著你頭上來。」
當然繼主義     
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人自繼開始時,除民法另有規定外,受被繼人財產上的一切權利義務。換句話說,繼人如果沒有特別聲明的話,他既可享有遺產上的利益,也應該負擔死者未履行的義務。這種概括式的受,稱為「當然繼主義」。
載力     
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  在不被破壞的情況下,一個系統可以受的最大負荷能力。以生態系統之載力為例,生態系統可提供人類生存與發展所需的資源,並能透過生態循環的作用機制將使用後的污染資源或污染物淨化,使人類有可永續利用的資源。但是,生態系統的資源供給與污染淨化能力是有限的且交互影響的,綜合兩者的能力就是所謂的載力或載容量。其中,污染淨化的能力就是所謂的自淨作用能力,而一般所謂的涵容能力(assimilative capacity)即是來自自淨作用能力。
  1.對頸軸(journal bearing)而言,軸徑(shaft)和軸(bearing)之接觸點之反力稱之為載力。
  2.在土壤力學方面,則指一個下部結構(淺基礎、深基礎、單樁、或群樁)所能支持來自上部結構及本身的總作用力,包括呆重、地盤壓力及地震力等等。
容受力、容納量、載量     
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  Carrying Capacity一詞在不同學科中有不同的翻譯名稱,例如生態學界譯為「容納量」,工程界稱作「載力」,探討遊憩資源的經營管理則譯為「載量」。規劃界則偏好「容受力」的翻譯,因為Carrying Capacity不只強調容納「量」的多寡,還顧及自然環境受人為改變的「能力」。
  容受力觀念是在1838年由Verhulst所提出,最早被應用在生態系統管理,其定義為:「一生態環境所能支持某一生物品種之最大量」,因此,通常均以某一生物群之數目(population)作為容受力指標。最早以S型的羅吉斯成長曲線(Logistic Growth Curve)用來敘述一生物族群...
受水體     
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  受廢水、污水或放流水排入之水體。例如河川、水庫、湖沼、港灣或海洋等皆是。
屈意奉     
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委屈自己,低聲下氣討好別人。如:「他對上司一味屈意奉,既失去人格與分際,也缺乏真心與誠意。」
    
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受轉軸,使軸在旋轉時,減低摩擦並保持準確位置的機械零件。有滑動軸、滾珠軸、滾柱軸等類。
風希旨     
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揣摩迎合他人的心意。《文明小史》第六○回:「那時的長安縣姓蘇名又簡,是個榜下即用,為人卻甚狡猾,專門風希旨。」
一力     
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竭盡全力擔負責任。《東周列國志》第六一回:「豎子自任可滅,在晉侯面前,一力當。」
    
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1.古代天子出行時座位頂上,用以接塵土的小帳子。漢.劉熙《釋名.釋床帳》:「塵,施於上,塵土也。」
2.天花板。《後漢書.卷八一.獨行傳.雷義傳》:「義不受,金主伺義不在,默投金於塵上。後葺理屋宇,乃得之。」也稱為「綺井」、「藻井」。